solnyshkina1980

 
 Мой блог переехал на alinasol.livejournal.com - там  уже есть записи. Блог, который вы смотрите, является первой частью блога Алины Солнышкиной. Продолжение следует! Жду ваших комментариев! 

Это связано с тем, что этот блог уже превысил все лимиты информации и фото не грузятся. Я реанимировала старый блог и через неделю уже буду постить информацию. Сейчас мне некогда - много работы накопилось!

Вот адрес блога, который является прямым блогом Алины Солнышкиной. Вы его узнаете по французско-египетскому флеру, сейчас там пока ничего нет.

http://alinasol.livejournal.com/

Есть еще блог на Твиттере - Невыносимая легкость бытия, но я уже здесь привыкла и рада, что старый блог еще существует. А этот блог будет историей, потому что ничего удалять не хочу, мне все здесь дорого!

До встречи в новых блогах!

Свои фото и видео у меня постить не получается! Может быть кто-то скажет в чем дело или мне сворачивать деятельность и перебираться на другой блог? Жалко, я с такой любовью его вела....Пока решается мой вопрос, наслаждайтесь красотой....Я все это видела своими глазами каждый день!

Как больно... Уходят легенды...Гаснут яркие звезды...

В Испании от сердечного приступа скончался «белый волшебник блюза» Гэри Мур. Как сообщает ВВС, рок-музыканту из Северной Ирландии было 58 лет. Гэри Мур играл как в составе нескольких рок-групп, в том числе Thin Lizzy, так и выступал с сольными проектами. Одной из самых известных композиций Роберта Уильяма Гэри Мура стала песня «Still Got The Blues For You»

Я запомню его таким:

http://www.youtube.com/watch?v=8efn3Ziuu4o

Я танцевала под эту музыку медляки на дискотеках в детском оздоровительном лагере. Эта песня всегда завершала танцевальные вечера.

Вот отрывки из его интервью:

- Гарри, когда вы в первый раз взяли в руки гитару?

- Мне было лет 5-6, когда друг моего отца пришел к нам домой с гитарой - я взял инструмент и не мог оторваться.

- Помните свое первое выступление? Как это было?

- Мой отец был управляющим танцевальным клубом - как-то вечером он взял меня с собой, усадил на стул перед микрофоном и дал в руки гитару, чтоб я сыграл и спел. Это было очень волнительно, и, похоже, всем понравилось. После этого выступления я стал известен как "маленький" Гарри Мур.

- Как вы думаете, сейчас музыка стала более коммерческой?

- Да, и даже очень. Создаются группы из мальчиков/девочек, исполняется несколько хитов, проводятся грандиозные гастрольные туры, и довольно скоро короткая карьера этих людей завершается. Это совсем не радует - музыкальные группы создаются для кратковременного успеха, их будущее даже не планируется.

- Какую музыку вы слушаете за рулем?

- Всякую. Хиты 60-х, Cream, Beatles... Недавно купил все переизданные диски Beatles - слушая их, снова испытал тот же восторг, как в то время, когда мне было лет 11-12, и я впервые купил их виниловую пластинку. Но еще у меня в машине настроено радио BBC-1, так что я в курсе современной популярной музыки. Что-то мне кажется любопытным, но не более того.

- Как вы любите отдыхать?

- Самый хороший отдых - где-нибудь в теплом месте на берегу моря. Разве кто-то любит отдыхать по-другому??

- Что бы вы посоветовали молодым людям, которые мечтают стать рок-музыкантами?

- Практиковаться и еще раз практиковаться, обязательно где-нибудь выступать, а не сидеть по-геройски с гитарой у себя в комнате; учиться играть в ансамбле с другими музыкантами, быть открытыми к разным музыкальным жанрам: поп, рок, блюз, классика - в мире так много потрясающей музыки!

http://www.youtube.com/watch?v=vrz00Rs7mbA

http://www.youtube.com/watch?v=DgJnqAx5N9Y

Умер последний из романтиков рок-н-ролла и ангел-хранитель блюза....Земля пухом....

Как жаль, что все когда-нибудь заканчивается! Последний модуль проходил в Харькове и все участники проекта Британского Совета "Активные граждане" теперь смогут реализовывать свои проекты, а возможно и встретятся в Великобритании.
Тренинги проходили на прекрасном стадионе "Металлист" - Харьков вовсю готовится к Евро 2012 и очень гордится своей футбольной командой.



Стадион напоминает огромного паука:








А это поле стадиона:




Экскурсия мне очень понравилась:










Те знания, которые я получила во время тренингов Британской Рады просто незаменимы в моей работе. Нас учили правилам создания команды, таймменеджменту, правилу и моделям написания проектов, организации шоу-программ. Упражнения и разогревающие игры я обязательно буду применять в своей деятельности, а знания по ролям в команде, правилам сплочения команды - это вообще отдельный респект. Также была очень интересная игра "Презентация в лифте" , где всего за одну минуту нужно было представить проект для известного человека, с которым случайно встретился в лифте. Нужно было уговорить дать деньги на проект:

В лифте встречались Анна Герман и молодые мамашки и будущие мамы и папы:







Виктор Янукович и общественная организация по профилактике туберкулеза:




Работа шла плодотворно и весело, мы же все таки активные граждане!






Тренеры презентовали разные модели проектов, например Берлинскую модель:







Но больше всего понравилась "Живая библиотека" . С будущими лидерами страны общались известные в Харькове личности:

Ландсман Вадим Аркадьевич

рганизация Харьковская областная государственная администрация
Регион Харьковская область




Родился 11 октября 1950 в г. Харькове

Образование: высшее, Харьковский государственный университет им. А. М. Горького, 1976 г., история, историк, преподаватель истории и обществоведения

Ученая степень, ученое звание: кандидат педагогических наук, 2005 г.

Награды, почетные звания: знак "Отличник образования Украины", 2000, Почетное отличие Харьковского областного совета «Слобожанская слава», 2008 г., почетное звание «Заслуженный работник образования Украины», 2009г.

Трудовая деятельность

09.1970 до 06.1976 - студент Харьковского государственного университета им.О.М.Горького, г.Харьков

03.1973 до 06.1978 - пожарный-охранник, начальник пожарно-сторожевой охраны театра им. А. С. Пушкина, г. Харьков

01.1977 до 02.1980 - учитель истории средней школы № 112, г. Харьков

02.1980 до 08.1981 - художественный руководитель Дома культуры УТОГ, г.Харьков

08.1981 до 08.1983 - учитель истории средней школы № 112, г. Харьков

09.1983 до 08.1984 - учитель истории и обществоведения средней школы № 112, г. Харьков

08.1984 до 01.1992 - учитель истории и обществоведения средней школы № 95, г. Харьков

01.1992 до 09.1994 - заведующий городским отделом образования исполнительного комитета Харьковского Совета Народных депутатов, г.Харьков

09.1994 до 07.1998 - начальник управления образования, заместитель начальника Главного управления образования и проблем молодежи исполнительного комитета Харьковского городского совета (20.04.1998 г. реорганизовано в Главное управление по гуманитарным вопросам и социальных проблем Харьковского городского совета), г.Харьков

07.1998 до 01.1999 - заместитель начальника Главного управления по гуманитарным и социальным вопросам - начальник управления образования исполнительного комитета Харьковского городского совета, г.Харьков

01.1999 до 03.2001 - начальник районного отдела образования исполнительного комитета Ленинского районного совета, г. Харьков

03.2001 до 07.2002 - временно не работал

07.2002 до 11.2006 - первый заместитель начальника Главного управления образования и науки облгосадминистрации, г.Харьков

11.2006 до 04.2010 - заместитель городского головы - директор Департамента по гуманитарным вопросам Харьковского городского совета, г.Харьков

04.2010 по настоящее время - заместитель председателя по гуманитарным вопросам Харьковской областной государственной администрации







Харьковский журналист Зураб Аласания - принципиальный человек и профессионал:






http://timeua.info/050609/alasaniya.html

Аласания Зураби Григорьевич, родился 3 января 1965 года в городе Сухуми.
Закончив Сухумскую среднюю школу №4, в 1982 году поступил в Харьковский инженерно-строительный институт на факультет «Промышленно-гражданское стороительство». По окончании первого курса был призван в ряды Советской армии. Службу проходил в ракетных войсках Краснознаменного Закавказского Военного округа.

В 1985 году, демобилизовавшись в звании сержанта, восстановился на второй курс ХИСИ. Окончил институт в 1989 году, работал в Харьковском метрополитене рабочим, затем мастером участка.
Перевелся на работу по специальности в НИИ «Гипрозаводтранс» на должность инженера.

В 1991 году уволился с работы. В течении нескольких лет работал в домашней студии, ряд графических и живописных работ в настоящее время находятся в галереях и частных коллекциях Запада.

В 1993 году уехал в Греческую республику, на протяжении года жил и работал на острове Крит.
По возвращении в Харьков работал менеджером в крупном торговом предприятии.

В 1996 вновь уехал за границу – по контракту с Французским Иностранным Легионом. Однако контракт не заключил; вернувшись в Харьков, опубликовал ряд публицистических статей о Легионе.

С 1996 года начал регулярное сотрудничество со средствами массовой информации. В 1997 был принят на работу студией «Телемак», выпускал авторскую программу «Телевидение сегодня», работал корреспондентом информационной программы «День за днем», ведущим политического ток-шоу «Поле брани».

В 1999 году ушел в телерадиокомпанию «Симон» журналистом программы «Однажды»; в том же году начал выпуск авторской публицистической программы «Объектив-но».

С «красным дипломом» окончил курс информационной журналистики в учебном центре «Интерньюз-Украина» и Фонда Томсона.
Женат, имеет сына и дочь. Жена – Виола Аласания, врач-невролог.

В 2000 году Зураб Аласания стал соучредителем и директором Медиа-группы «Объектив» (http://www.media-objektiv.com), сотрудники которой выпускают ряд информационных и авторских программ на телевидении и радио, а также издают еженедельник «Объектив-но».


Многие любители футбола обалдели от встречи с легендарным футболистом Игорем Кутеповым.




Игорь Николаевич Кутепов (укр. Ігор Миколайович Кутепов; род. 17 декабря 1965, Первомайский, Харьковская область, УССР) — украинский футболист, вратарь. Выступал за сборную Украины. По состоянию на 2008 год возглавлял детскую школу харьковского «Металлиста».

За сборную Украины сыграл 4 матча. Дебют 29 апреля 1992 года в товарищеском матче со сборной Венгрии. Это был первый матч в истории сборной Украины.

Выступал за молодёжную и юниорскую сборные СССР, 2-й призёр юниорского чемпионата Европы-1984.

В чемпионате СССР провел 123 матча, в чемпионате Украины — 39, в чемпионате России — 76.

В еврокубках провел 18 матчей.

Достижения
Чемпион Украины: 1993, 1994
Серебряный призёр Чемпионата России: 1998
Обладатель Кубка СССР: 1988
Обладатель Кубка Украины: 1993




Рассказывал почему в Бразилии так много футболистов, про современную молодежь...Супер!

И еще мы общались с известным харьковским судьей, который много сделал для реформы судебной системы.






Впереди еще конкурс проектов и отбор на английский модуль! Мы еще долго будем переписываться друг с другом и вспоминать те бесценные знания и веселое время. Спасибо вам. оргкомитет! Многие вам лета! Приглашайте нас еще! Удачи вам, коллеги, Активные граждане! Мы езе обязательно встретимся!

Хочу вспомнить любимого Лермонтова:

Скажи мне, ветка Палестины:
Где ты росла, где ты цвела?
Каких холмов, какой долины
Ты украшением была?
У вод ли чистых Иордана
Востока луч тебя ласкал,
Ночной ли ветр в горах Ливана
Тебя сердито колыхал?
Молитву ль тихую читали,
Иль пели песни старины,
Когда листы твои сплетали
Солима бедные сыны?
И пальма та жива ль поныне?
Все так же ль манит в летний зной
Она прохожего в пустыне
Широколиственной главой?
Или в разлуке безотрадной
Она увяла, как и ты,
И дольний прах ложится жадно
На пожелтевшие листы?..
Поведай: набожной рукою
Кто в этот край тебя занес?
Грустил он часто над тобою?
Хранишь ты след горючих слез?
Иль, божьей рати лучший воин,
Он был, с безоблачным челом,
Как ты, всегда небес достоин
Перед людьми и божеством?..
Заботой тайною хранима
Перед иконой золотой
Стоишь ты, ветвь Ерусалима,
Святыни верный часовой!
Прозрачный сумрак, луч лампады,
Кивот и крест, символ святой...
Все полно мира и отрады
Вокруг тебя и над тобой.

Нас в Палестине встречали вот такие стены с военно-социальными граффитти:







Причины межнационального конфликта между Израилем и Палестиной кроются далеко в истории этих двух государств, их формировании, как держав, разделе земли, исторических и культурных ценностей. Все дело в том, что язык арабов лингвисты относят к семитской языковой семье. А это значит, что официальный язык Израиля и язык Палестины имеют общие корни. Кроме того, если брать во внимание этимологию этих двух народов, то они имеют общую историю, происхождение и распространены на близлежащих территориях. Со стороны кажется, что конфликту между этими народами просто нет места.
Однако причины есть. И начало межнациональной розни положено еще до образования государства Израиля. С момента официального возникновения прошло уже почти столетие. Целью создания нового государства практически "на камнях" было возвращение всех этнических евреев на родину, на земли, которые принадлежат им по праву, в том числе, и на земли Палестины.
Таким образом, сформировалась главная причина конфликта - земельное притязание на территории Палестинского государства. С течением времени к изначальной причине конфликта присоединились еще и религиозно-культурные нюансы, которые разжигали все с новой и новой силой рознь между двумя государствами.
В конце 40-х годов ХХ столетия конфликт разросся, перейдя границы территории Палестины. Так, арабские страны объединились в борьбе против евреев. Это повлекло за собой серьезное противостояние не просто на границе палестино-израильского конфликта, но еще и общекультурного противостояния еврейской нации против всех арабов из многих стран мира.
Политический дисбаланс и напряжение в этом регионе невозможно погасить в итоге простой операции или нескольких операций. Зерно конфликта исчезнет только тогда, когда решится вопрос с территориями, на которые имеют виды оба народа.
Ответ на вопрос: кому принадлежат палестинские территории - риторический, так как и Палестина, и Израиль в равной степени имеют право на них. И только уступки с той или другой стороны могут сгладить данную ситуацию. Никакая миротворческая организация в мире не способна помочь этим двум державам решить конфликт. Только взаимное согласие может стать началом для достижения договоренности.
Упоминание о Палестине впервые встречается еще у Геродота (V век до н.э.). В латинском варианте слово Филистия, как уточняют специалисты бюро переводов, - "земля, принадлежащая филистимлянам", "земля филистимлян". В переводе с латинского "филистимляне" - "захватчики", "вторгшиеся". Уже во 2 тысячелетии до н.э. эти земли принадлежали Израилю, однако евреи не называли их так, как они названы.
Около 500 года нашей эры территория Фалыстана (Палестина) была отобрана у Византии арабами и перешла, таким образом, под Великий арабский халифат. Это и стало основой геополитического конфликта.

Конфликт между Израилем и Палестиной ставит человечество перед глобальной угрозой, считает известный американский писатель Джеймс Кэрролл .

По мнению Кэрролла, география конфликта свидетельствует о том, что «настоящие границы поля битвы, на котором противостоят друг другу Израиль и Палестина, выходят далеко за рамки региона», и война между арабами и евреями приобрела всемирный масштаб, хотя во всем мире это еще плохо понимают и редко обсуждают. Один из факторов, бросающий тень на процесс мирных переговоров и представляющий определенную угрозу для мировой безопасности, заключается в ядерном вооружении: недоступный для внешнего контроля ядерный арсенал Израиля «способен придать ближневосточному противостоянию лавинообразный характер», считает Кэрролл. Именно поэтому урегулирование израильско-палестинского конфликта является жизненно важной необходимостью.

Вифлеем - очень грязный и очень бедный город, много нищих детей и мусора. Но именно здесь родился Иисус Христос и это место такое контрастное и мистическое оставило неизгладимые впечатления в моей памяти.

ВИФЛЕЕМ - РОДИНА ХРИСТА
Вифлеем - отечественный город Давидов и место рождения славного потомка Давидова, Христа Спасителя, - расположен на возвышенности (2704 фут. над уровнем моря) двух продолговатых холмов (восточном и западном), соединенных между собою коротким хребтом. На юге и севере он окружен долинами, а на востоке и западе более отлогими спусками. От Иерусалима Вифлеем отстоит на юг всего в двух часах пути. Окрестности Вифлеема очень привлекательны, на них лежит какой-то отпечаток уюта, радости.
Самые холмы Вифлеема покрыты богатой растительностью и целыми садами различных деревьев - маслин, виноградников, фиговых и проч. Зеленью садов покрыты холмы и долины окрестностей. Когда любуешься живописными окрестностями Вифлеема, говорит один путешественник, то невольно припоминаешь все те библейские события, которые некогда совершились здесь. Вот вдали виднеется небольшое четыреугольное здание, покрытое куполом: это могила прекрасной Рахили, нежно любимой супруги праотца Иакова; здесь она умерла, была им оплакана и погребена вблизи дороги в Вифлеем (Быт. 35:16; 48:7). А вот и развалины той Рамы, о которой упоминает пророк; предсказывая избиение невинных младенцев Вифлеемских: голос слышен в Раме, вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться о детях своих, ибо их нет (Иер. 31:15). Вот нивы, на которых бедная Руфь собирала позади жнецов колосья, чтобы прокормить свою престарелую свекровь, которую она любила, как мать, за что и наградил ее Господь так, что она сделалась женою почетного и богатого жителя Вифлеемского Вооза и праматерью Спасителя мира. А там внизу, на долинах Вифлеемских и по окрестным плодоносным холмам, богатым родниками сладкой воды, пас стада отца своего прекрасный правнук Руфи - юноша Давид; там он вступал в бой со львом и медведем, защищая свое стадо, и там же играл на арфе свои дивные псалмы. В этих же горах впоследствии не раз укрывался он от Саула, когда тот повсюду преследовал его, как беглого раба или какого-нибудь злодея. И невольно вепоминаются трогательные, умоляющие слова кроткого юноши. обращенные к злобному гонителю: за что господин мой преследует раба своего? что я сделал? какое зло в руке моей? (1Цар. 26:18). Здесь же в Вифлееме отыскал Давида пророк Самуил и впервые помазал его на царство, а впоследствии, когда Давид сделался царем во Израиле, то Вифлеем стал называться почетным именем города Давидова. Тут же на полях вифлеемских и колодезь Давидов, из которого он, томимый жаждою, хотел напиться в то время, когда Вифлеем был занят "филистимлянами; тогда трое из храбрецов его войска с опасностью для своей жизни пробрались чрез стан неприятельский и достали воды своему любимому вождю; но мужественный царь вылил эту воду "во славу Господню" и сказал: сохрани меня Господь, чтобы я сделал это! Не кровь ли это людей, ходивших с опасностью собственной жизни? (2Цар. 23:14-17). Вслед затем он разбил на голову врагов и овладел Вифлеемом. Далее к югу за горами находятся зиаменитые пруды Соломоновы, откуда этот мудрый царь устроил водопровод в Иерусалим, и доныне являющийся поразительным сооружением.
Таковы библейские воспоминания, оживающие в душе христианина при виде Вифлеема и его окрестностей. Но как слабы и тусклы они пред святым воспоминанием о величайшем событии, озарившем человечество новым светом и создавшем Вифлеему истинное величие и славу, - рождеством Христовым! Вся последующая история Вифлеема проходит в зависимости от значения его, именно как места рождения здесь Спасителя мира, как места христианского благоговения и почитания. Уже в первые века христианства Вифлеем развивался благодаря путешествию сюда благочестивых паломников. В 830 году Константин Великий построил в Вифлееме великолепную базилику, а впоследствии Юстиниан сделал в ней перестройки. Позднее здесь были построены монастыри и храмы, так что к 600 году христианской эры город был известен всему христианскому миру своим сравнительным процветанием.
Однако разрушительные удары истории не пощадили Вифлеема, как и большинство дорогих христианскому сердцу мест Святой Земли. В XII в. при приближении крестоносцев арабы почти совершенно уничтожили Вифлеем, который был снова восстановлен крестоносцами. В 1244 году Вифлеем был опустошен харезмийцами, а в 1489 году почти совершенно уничтожен. Восстановлен он был только в последние столетия и сделался почти исключительно христианским городом. В 1831 году из Вифлеема были изгнаны мусульмане по случаю восстания их из-за новой подати, а в 1834 году, вследствие нового восстания их, был, по приказанию Ибрагима-паши, разрушен весь квартал, который они раньше занимали.
В настоящее время в Вифлееме около 11 тыс. жителей и почти все они - христиане. Главное занятие жителей - земледелие и скотоводство; кроме того, они уже несколько столетий занимаются приготовлением различных вещиц для паломников и особенно искусны в приготовлении различных предметов из перламутра: крестиков, изображений библейских событий и проч. Впрочем, выделываются эти вещицы также из коралла и из камня, который называется "свиньей" или "вонючим камнем" (соединение извести и горной смолы; этот камень добывается из Мертвого моря).[3]
Весь небольшой город, разделенный на восемь кварталов, украшен сооружениями и постройками христиан различных вероисповеданий. Католики имеют здесь большой францисканский монастырь со странноприимным домом, красивую новую церковь на склоне горы позади прежней болыпой церкви, школу для мальчиков и школу для девушек - сестер св. Иосифа, сиротский дом, аптеку. На юго-востоке города находится католический монастырь кармелиток, построенный по образцу замка св. Ангела в Риме, тоже с церковью и семинарией. На северо-востоке, на улице Хеврон, находится госпиталь сестер милосердия. Армяне также имеют в Вифлееме большой монастырь, примыкающий к греческому монастырю и монастырю францисканскому, - все это вместе образует на юго-вооточном краю города, большую постройку, похожую на крепость. Протестантов в городе мало (до 60 чел.).
Но главную и столь дорогую для каждого христианина святыню города составляет храм и пещера Рождества Христова, находящиеся в конце города на восточном холме, невдалеке от крутого спуска в долину. Храм Рождества Христова замечателен не только тем, что он построен на месте рождения Спасителя мира, но и древностью своих основных сооружений. Известно, что уже Константин Великий воздвиг базилику на месте пещеры, в которой родился Христос. Можно думать, что эта древняя базилика в своем общем и основном виде и есть теперешнее здание, конечно, с теми изменениями и, так сказать, морщинами, какие положены на нее временем и историей. Во всяком случае такое предположение находит свое подтверждение и в единстве общого стиля теперешнего здания и в отсутствии особого характера, свойственного более недавнему времени. Если даже допустим, что храм Рождества Христова был значительно реставрирован Юстинианом (527-565 гг.), то и в таком случае это здание предотавляет собою образец древнего христианского исскуства. Конечно, и в последующие века храм подвергался исправлениям и изменениям, но они не были существенными. Так в XII в. стены храма были украшены мозаикой по золотому полю по повелению византийского имп. Мануила Комнена (1148 - 1180 гг.); самый храм тогда был покрыт оловом. В XV в. (в 1482 г.), вследствие порчи крыши, потребовались ремонтные работы, которые и были произведены на средства западных государей (Эдуарда IV Английского и Филиппа Бургундского). В конце XVII в. турки сняли с крыши храма свинец и перелили его на пули, а мозаика Мануила Комнена почти вся осыпалась еще раньше.
Храм Рождества Христова расположен пред большой, вымощенной камнем площадью; пред главным входом в храм с запада и доселе открывают следы древнего двора (атриума) первоначальной базилики. Из трех дверей, которые первоначально вели в притвор храма, существует средняя дверь, образующая теперешний главный вход; но и она заложена с давнего времени, а для прохода в храм оставлена только низенькая дверь. Притвор храма, занимающий ширину среднего корабля здание, темный и разделен стенами на несколько частей. Из притвора внутрь храма прежде вели три двери, но две из них замурованы, а оставлена лишь средняя. Внутренность храма поражает своею величественною простотою. Она имеет форму величественной залы, разделенной четырьмя рядами колонн из красного мрамора (цельного) с белыми жилками (по 11 колонн в каждом ряду; высота колонн 6 м.) на пять продолъных кораблей; причем средний корабль своею шириною (10, 40 м.) вдвое и даже больше превосходит боковые с одной и другой стороны; боковые корабли и ниже среднего. По устройству своему колонны храма не лишены значительной красоты и оригинальности: основание их опирается на четыреугольную плиту; капители их, по виду коринфские, но стиля несколько превращенного; наверху имеют маленькие кресты, высеченные глубоко. По стенам храма кое-где видны остатки мозаики Михаила Комнена; кроме того, есть изображение (семь) последних предков св. Иосифа (полуфигуры), важнейших Вселенских и Поместных Соборов, выше - группы украшений из ветвей с листьями, ликов ангелов на сводах и проч. Эта часть храма отделяется глухою стеною от третьей части храма, в которой и помещается собственно храм над пещерой Рождества Христова. В эту часть храма ведут три двери. Она представляет собственно продолжение среднего корабля, пересекаемого поперечным. Оба эти корабля образуют форму латинского креста; в четырех углах их пересечение находятся четыре пилястра. В абсиде главного среднего корабля находится греческий алтарь и престол, отделенный от западной части храма небольшим амвоном и иконостасом. Остатки мозаики по стенкам этой частй храма изображают различные событие из жизни Христа: в южном абсиде очень своеобразное изображение входа Господа в Иерусалим; в северной абсиде - изображение явления воскресшего Спасителя апостолам вместе с Фомою; у апостолов нет сияний (нимбов); третий рисунок представляет картину Вознесения Христова: апостолы также без сияний; посреди апостолов находится Пресвятая Дева; верхней части рисунка не достает.
Две лестницы из этой части храма ведут вниз, в пещеру Рождества Христова. Эти лестницы расположены на правой и левой стороне солеи православного алтаря; в настоящее время нравая (южная) лестница принадлежит православным, а левая (северная) католикам. Самая пещера Рождества Христова, находящаяся под православным алтарем, имеет продолговатый вид: длина ее - 12 м. 40 см., ширина - 3 м. 90 см. и высота - 3 м. Вся пещера освещена 32-мя лампадами. Пол ее покрыт плитами мрамора так же, как и стены. В восточной нише находится престол, а над престолом серебряняая звезда с надписью на земле по латински: Нiс de Virgine Maria Iesus Christus natus est (Здесь от Девы Марии родился Христос). Без благоговейного трепета и духовного восторга нельзя читать эту надпись, так много говорящую сердцу и уму христианина! Вокруг этой ниши горят 15-ть лампад, из которых 6 принадлежат грекам, 5 армянам и 4 католикам. Как ни ярко горят эти лампады, но как немощно и слабо их свет напоминает о свете присносущном, о свете мира, некогда воссиявшем здесь!
Почти напротив пещеры находятся три ступеньки, по которым спускаются в капеллу яслей, находящихся в особой пещере. Самые эти ясли сделаны из мрамора: дно из белого мрамора, а боковые стенки из коричневого мрамора; в яслях лежит сделанное из воска изображение младенца Христа. Здесь же на западе находится латинский престол поклонения волхвов с изображением (позднейшего времени) этого события. Невдалеке от этой пещеры из юго-западного угла церкви св. Екатерины ведет лестница в южные части пещеры, сначала в так называемую капеллу невинных младенцев, где, по позднему преданию ХV-го века, Ирод повелел умертвить нескольких младенцев, спрятанных здесь их матерями. Пять ступеней вверх ведут в капеллу св. Иосифа, воздвигнутую в 1621 году на месте, где будто бы св. Иосиф получил от ангела приказание бежать в Египет с младенцем Христом. Кроме всего этого весьма почитаются христианами, особено католиками, находящиеся в особых пещерах гроб блж. Иеронима (отца IV в.), гроб u престол пресвитера Евсевия Кремонского, гробы учениц блж. Иеронима Павлы и ее дочери Евстохии и, наконец, келлия, где этот блж. Иероним провел 36 лет мирной жизни в своих трудах над переводом книг св. Писания на латинский язык (Вульгата) и другими трудами на пользу Церкви. Есть еще тут так называемая пещера молока, где будто бы капли молока падали на землю из груди Богоматери; есть долина пастырей и селение пастырей - Бет Сагур, откуда были родом пастухи, удостоившиеся первые получить весть от небожителей о рождении Спасителя мира.
Все в этом святом месте овеяно духом великого события - рождения Христа, все здесь возносит мысль христианина к Божественному Младенцу, все побуждает склонить колена сердца пред величием неизреченной милости Сына Божия!

Это Вифлеем и его улицы, переулки и даже его трущобы:










Все доходы в городе сконцентрированы на базилике Рождества Христова, хочу сказать что бизнес основан на продаже икон, экскурсиях и религиозной символике, но если отбросить все то здесь вас ждет Просветление.
Базилика Рождества Христова (греч. Βασιλική της Γεννήσεως, араб. كنيسة المهد‎‎, ивр. כנסיית המולד‎) — христианская церковь в Вифлееме, построенная, согласно преданию, над местом рождения Иисуса Христа. Наряду с Храмом Гроба Господня является одним из двух главных христианских храмов Святой земли.
Одна из старейших непрерывно действующих церквей в мире. Первый храм над пещерой Рождества был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого. Его освящение состоялось 31 мая 339 года и с тех пор богослужения здесь практически не прерывались. Современная базилика это единственный христианский храм в Палестине, сохранившийся в целости с домусульманского периода.
Под амвоном базилики находится величайшая христианская святыня — пещера Рождества. Место рождения Христа находится в восточной части пещеры и отмечено серебряной звездой. В сохранившихся письменных источниках пещера впервые упомянута около 150 года. Подземный храм здесь располагается со времен святой Елены.








Но больше всего поразило все, что связано со святой Екатериной:







Внутри дворика Святой Екатерины росли апельсины и просил милостыню изуродованный калека. Таких очень много во всех соборах в Европе.




Еще мне очень понравились скульптуры и изображения святого Георгия:







Также я освятила иконы на Вифлеемской звезде и долго молилась:




Привожу вам очень интересную статью про этот храм:

Базилика Рождества Христова, построенная на месте этого исторического события, где только что прошли торжественные богослужения в честь одного из важнейших праздников всего христианского мира, нуждается в неотложном ремонте кровли. В покрытой свинцом пять веков назад крыше храма, который является почитаемой святыней всего христианского мира, со временем образовались крупные отверстия, и через них дождевая вода долгие годы проникала в базилику, разрушая сохранившиеся византийские мозаики и стенные росписи времен крестовых походов.
Выполненный православными греками некоторое время назад частичный ремонт, в ходе которого дыры были закрыты заплатками, а крыша получила водонепроницаемое покрытие, скорее создал новые проблемы, поскольку теперь конденсирующаяся под крышей влага разрушает деревянные балки кровельных конструкций, и они могут обрушиться в любой момент.
Контроль над храмом, воздвигнутым полтора тысячелетия назад, разделяют православный Иерусалимский Патриархат, Армянская Апостольская Церковь и католический Францисканский орден. Все три стороны признают необходимость срочного ремонта, но не могут договориться о распределении расходов и ответственности.
Армяне и францисканцы претендуют на владение третью храмовой собственности, но православные греки настаивают, что они как наследники византийских основателей храма обладают преимущественными правами.
Согласно декрету Оттоманской империи от 1852 года, все три общины должны иметь свой ключ от замка единственного входа в храм. Однако три года назад представители Иерусалимского Патриархата заменили замок. В свое оправдание они заявили, что декрет гарантирует армянам и францисканцам владение ключом, но не право пользоваться им.
16 лет назад немецкие эксперты обследовали здание с согласия всех трех сторон.

Да, церковь несколько коммерциализирована, но помните что вы приехали сюда не на экскурсию, а для того, чтобы переосмыслить свои желания.

Стена между Палестиной и Израилем рухнет не скоро и израильские экскурсоводы долго будут подпольно пересекать границу Израиля, а некоторые даже побояться. Но я навсегда запомню Вифлеем с его шумными торговцами и великолепным храмом.

Ни дальняя дорога из Шэрм-Эль-Шейха, ни зверства на израильской таможне, утомительный паспортный контроль на двух границах, проверка вещей документов (у меня как главной террористки прочищали вещи щеточкой и спрашивали, не везу ли я передачу родственникам в Израиль) не помешали мне благополучно посетить Святую Землю. Грузинским коллегам повезло еще меньше, их не пустили в Израиль из-за сложных взаимоотношений между странами.
Иерусали́м (ивр. ירושלים‎ Йерушала́(й)им, араб. القدس‎‎ аль-К̣удс[1]) — древний ближневосточный город, лежащий на водоразделе между Средиземным и Мёртвым морями, на высоте 650—840 м. Один из древнейших городов мира — его возраст более 3500 лет. Иерусалим является центром двух религий — иудаизм и христианства. Немаловажное значение Иерусалим имеет и для ислама и являет собой смешение памятников истории, культур и народов с огромным количеством достопримечательностей.
Иерусалим, в прошлом столица древнего Иудейского царства, сегодня является фактической столицей Государства Израиль, в нём находятся все правительственные учреждения. Тем не менее, израильский суверенитет над восточной частью города не признан значительной частью международного сообщества.
И Израиль, и Палестинская автономия официально считают Иерусалим своей столицей, не признавая такого права за другой стороной. Израильский суверенитет над восточной частью города официально не был признан ООН и значительной частью международного сообщества. Органы власти Палестинской автономии вообще никогда в Иерусалиме не находились.

Статус Иерусалима — предмет горячих дискуссий. Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 от 29 ноября 1947 года, известная под названием «Резолюция о разделе Палестины», предполагала, что международное сообщество возьмёт под свой контроль будущее Иерусалима после окончания британского мандата (15 мая 1948 года).

5 декабря 1949 года Израиль объявил Иерусалим своей столицей. В Иерусалиме находятся Кнессет (израильский парламент) и все государственные и правительственные учреждения Израиля. В 1948—1967 годах, когда Восточный Иерусалим был оккупирован Иорданией, этот статус распространялся только на западную часть города.

В результате победы в Шестидневной войне 1967 года Израиль аннексировал Восточный Иерусалим, таким образом получив контроль над всей территорией города, законодательно отделил Восточный Иерусалим от западного берега реки Иордан и объявил свой суверенитет над объединённым Иерусалимом.
Законом об Иерусалиме от 30 июля 1980 года Израиль объявил Иерусалим своей единой и неделимой столицей.
ООН не признаёт аннексии Восточного Иерусалима. После того, как 15 августа 2006 года правительство Коста-Рики объявило о переводе своего посольства из Иерусалима в Тель-Авив, а 25 августа того же года правительство Сальвадора последовало его примеру, в Иерусалиме не осталось дипломатических миссий иностранных государств. Почти все страны размещают свои посольства в районе Большого Тель-Авива, за исключением Боливии и Парагвая, чьи посольства располагаются в пригороде Иерусалима Мевасерет-Цион. Конгресс США ещё в 1995 году принял закон о переносе посольства в Иерусалим, однако правительство США постоянно откладывало выполнение решения. В настоящее время посольство США находится в Тель-Авиве, а в Иерусалиме находится Генеральное Консульство США.
В Восточном Иерусалиме располагаются консульства США и некоторых других стран, осуществляющих контакты с Палестинской автономией.
Иерусалим имеет совершенно особый статус для приверженцев авраамических религий как место расположения святынь иудаизма, христианства и ислама. Святынями для евреев является Храмовая гора и западная стена Иерусалимского храма — Стена плача («Ко́тель»); для мусульман — мечети на Храмовой горе (религиозный архитектурный комплекс Аль-Харам аль-Шариф), а для христиан всех конфессий — Храм Воскресения Христова (Храм Гроба Господня) и множество церквей, возведённых там, где ступала нога Иисуса.

Перед тем как попасть в Храм Гроба Господня и помолиться возле Стены Плача,мы гуляли по улочкам древнего города.







А это церковь коптов:




Воображение поражает соседство нескольких религий, пусть не совсем мирное. Гулять по кварталам разных национальностей и конфессий - одно удовольствие.












Храм Гроба Господнего оставил неизгладимые впечатления в моей памяти.
Современный храм Гроба Господня — это огромный архитектурный комплекс, включающий Голгофу с местом Распятия, ротонду — архитектурное сооружение с огромным куполом, под которым непосредственно расположена Кувуклия, Кафоликон, или соборный Храм, являющийся кафедральным для Патриархов Иерусалимской Православной Церкви, подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов. На территории Храма Гроба Господня расположено несколько действующих монастырей, он включает множество вспомогательных помещений, галерей и т. п.
Храм разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Так, церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат католическому ордену св. Франциска, храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви, могила св. Иосифа Аримафейского, алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви. Но главные святыни — Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, как и общее руководство службами в Храме, принадлежат Иерусалимской Православной Церкви.
Нередко такое деление служит причиной конфликтов между представителями различных конфессий. Чтобы не было каких-то недоразумений между различными конфессиями, ключи от храма с 1109 г. хранятся в арабско-мусульманской семье Joudeh, причем право отпирать и запирать дверь принадлежит другой мусульманской семье Nusseibeh. Эти права на протяжении веков передаются в обеих семьях от отца к сыну.








Мы шли по Голгофе, пути Христа и скажу честно, такого возвышенного и благодатного состояния у меня никогда не было.




Не могу сказать о Благодатном огне:

Благода́тный ого́нь или Свято́й Свет (греч. Άγιο Φως) — огонь, выносимый из Гроба Господня на специальном богослужении, совершающемся в Великую субботу, накануне православной Пасхи в храме Воскресения Христова в Иерусалиме. Вынос Святого Света символизирует выход из Гроба Света Истинного, то есть воскресшего Иисуса Христа.
Многие православные верят в чудесное происхождение Благодатного огня. Существущие в настоящее время письменные источники датированные самое раннее IX веком содержат как записи очевидцев, свидетельствующие о том, что Святой Свет появлялся во Гробе чудесным образом, так и критические свидетельства, явно отрицающие чудесную природу явления.
Способы зажжения и выноса Святого Света, порядок проведения и состав участников богослужения были различными в разные исторические периоды. В настоящее время церемония совместно проводится Иерусалимской православной церковью и Иерусалимским патриархатом Армянской апостольской церкви, в ней также принимают участие Коптская и Сирийская православные церкви.
Служба транслируется в прямом эфире в Греции, России, Армении, Грузии, на Кипре, в Ливане и других православных странах, а также в Египте. Кроме того, в Россию, Грецию, Украину, Сербию, Грузию и Болгарию Благодатный огонь доставляется каждый год специальными авиарейсами и встречается с почётом государственными и церковными лидерами.

Богослужение Великой Субботы согласно Статус-кво и Регламенту церемонии

Богослужения Великой Субботы начинаются с процессии армянского Иерусалимского патрирахата, в 8:15 торжественно открывающей двери храма Воскресения.
В 10:15 утра по храмовому времени начинается процессия армянской патриархии, которая во главе с армянским православным патриархом Иерусалима, пройдя один раз вокруг Кувуклии, переходит к Армянскому Приделу храма Воскресения.
В 11:00 совершается совместная церемония запечатывания Гроба.
В 11:30 в храм входит скандирующая молодежь греческого патриархата, а в 12:00 в храм прибывает греческий православный патриарх Иерусалима.
В 12:10, армянское православное духовенство, вместе с представителями Коптской и Сирийской православных церквей, переходит из Армянской Ризницы к Алтарю Кафоликона, где делает свое традиционное обращение к греческому православному патриарху.
В 12:20 служитель греческого патриархата вносит в Гроб Господень закрытую лампу, а в 12:30 начинается крестный ход греческого православного духовенства. Процессия три раза проходит вокруг Кувуклии. Греческий патриарх стоя перед Кувуклией разоблачается своими сослужителями, и в 12:55 вместе с армянским архимандритом входит в Кувуклию.
Согласно Статус-кво в Святых Местах, греческий патриарх в сопровождении армянского епископа, вместо которого обычно армянским патриархатом посылается архимандрит, проходят в Гроб Господень, и там они стоя на коленях пред трехдневным Ложем Спасителя, читают молитвы, каждый по своему молитвеннику. После этого возжигают свои пучки свечей от явившегося чудесным образом огня, и выносят его ожидающему народу.
Архимандрит Баграт с Благодатным Огнем в храме Воскресения
Грекам патриарх передает огонь через северное окно, армянам архимандрит — через южное окно в стене Кувуклии. В это время в Кувуклию входят по одному служителю от Коптской и Сирийской православных церквей, где они зажигают свои свечи от свечей патриарха.

За это время скороходы с обеих сторон успевают разнести Огонь по всему храму. Армянский скороход приносит Святой Свет в ложу армянскому православному патриарху, который благословляет им присутствующий в храме народ.
Первым из Кувуклии выходит греческий православный патриарх, который на выходе также благословляет присутствующий народ Святым Светом. Непосредственно за ним с Благодатным Огнем выходит армянский архимандрит, которого на руках несут в Армянский Придел. Позже выходят коптский и сирийский православные служители, неся Благодатный Огонь верующим своих Церквей.
В 13:10 греческий православный патриарх со своими сослужителями покидает храм. Начинается крестный ход армянского православного духовенства и верующих, сопровождаемый коптскими и сирийскими православными общинами. Молодежь греческого патриархата покидает храм. В 14:30 завершается и армянская церемония и храм покидает армянский патриарх.
С 2003 года, представителем армянского патриарха на церемонии Света, который вместе с греческим патриархом выносит из Гроба Господнего Благодатный Огонь, является архимандрит Баграт Бурджекян.

В эту поездку должны отправляться только верующие люди, потому что это храм для очищения души и новой жизни.




Однако у некоторых ученых содержащиеся в Евангелии сведения вызывают сомнения. Биддлу удалось доказать лишь справедливость датировки гробницы временем жизни Иисуса Христа, но отнюдь не то, что это действительно Гроб Господень.
Тем не менее храм Гроба Господня стоит на месте распятия, в нем, по мнению верующих, находятся гробница Христа, крест и камень, которым был прегражден вход в гробницу. Таким образом, для христиан храм Гроба Господня — одно из наиболее почитаемых мистических мест. Уже со времен святой Елены к нему стремились паломники; и до сих пор он не потерял своей привлекательности ни для пилигримов, ни для ученых.







Далее мы следовали к Стене Плача:

Почти три тысячи лет, минуло с эпохи царя Соломона, второго поколения в жизни столицы. В те времена Ковчег завета (в котором хранились свитки с божественными заповедями), укрытый незатейливым навесом, был установлен на узкой вершине высокой горы. Царские архитекторы, решая задачу строительства храма в условиях гористой местности, выложили широкую белокаменную лестницу из тысяч каменных монолитов, доставленных сюда с западного и южного склонов горы.
Храм сиял как ожившее чудо. Великолепное сооружение было выстроено не во славу монарха, а как святилище Бога, способное приблизить божественное откровение к народу. Спустя несколько веков храм был разрушен, восстановлен и снова разрушен. Но время и разрушения оказались бессильны. Храм по-прежнему занимает самое святое место для сердце еврейского народа. В наши дни, символом прошлого и надеждой на будущее стала Стена плача. Первоначально она не обладала особой святостью. Это была всего лишь оборонительная стена вокруг Храмовой горы. Позже царь Ирод камень за камнем превратил ее в мощную крепостную стену, надежную опору Храмовой горы.
Судьба творения царя Ирода превзошла самые смелые его ожидания. Сегодня, две тысячи, лет спустя, стена, возведенная по его приказу слезами и потом людей, продолжает оставаться символом надежды и возрождения. Воплощение мечты народа, который видит в этой стене свое прошлое, настоящее и будущее...
Со временем святость этого места все больше укреплялась. Поколения сменяли друг друга, а стена, сооруженная некогда для зашиты от врагов, стала духовным символом еврейского народа. Еще не так давно Стена плача была лишь частью одной из городских улиц, вдоль которой стояли лавки и дома.
Никто не молился около нее. Даже после разрушения Второго храма верующие предпочитали собираться у более пышных стен восточной и южной части города.
И только в XVI веке, когда город оказался под властью Османской империи, святость Стены для еврейского народа получила всеобщее признание. С тех пор началась новая эра в истории этого места. Стена стала объектом паломничества для евреев, которые в соответствии с религиозной традицией должны трижды в год приходить к Иерусалимскому храму.
Население Старого города росло, строились новые дома, и улица подле Стены превратилась в узкий темный проулок, куда в праздничные дни на молитву могли попасть лишь немногие счастливчики.
Стена плача является самым святым для евреев местом. Уже в первые века после разрушения Иерусалимского храма она стала местом молитвы, где евреи оплакивают разрушение Храма и молят Бога о возрождении народа Израиля в его стране, местом, символизирующим былое величие Израиля и упование на его будущее. Религиозные евреи всего мира молятся в сторону Израиля, евреи в Израиле молятся в сторону Иерусалима, а евреи в Иерусалиме молятся в сторону Стены плача.
Возле Стены плача можно найти молящихся в любое время суток. Стена плача привлекает евреев как из самого Израиля, так и из стран диаспоры. Обычаем миллионов людей всего мира стало вкладывать записки между камней Стены Плача. На них пишут просьбы о ниспослании здоровья, достатка, спасения и удачи. Впервые эта традиция была упомянута в книге «Падэ Авраам». Книга приводит рассказ о том, как великий еврейский мудрец и знаток Каббалы Раби Хаим Бен Атар написал записку с просьбой о ниспослании достатка своему ученику и повелел этому ученику вложить её в западную Стену Храма. Знатоки утверждают, что учеником Раби Хаима Бен Атара был другой мудрец, известный как Хида. Последнему вскоре улыбнулась удача. В другой книге «Мэа Шеарим» приводится важность этого обычая, так как упоминание имени человека к добру на Святых местах имеет особую силу. Согласно учению мудрецов, главный аспект молитвы — это работа, которую человек делает в сердце. Таким образом, в момент написания молитва, просьба уже сказана. Последующее упоминание имени человека и его просьбы у Стены Плача способствует лучшему и скорейшему принятию молитвы.
Миллионы паломников и туристов со всего мира ежегодно прибывают в Иерусалим, для того чтобы увидеть Стену плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между камней стены.
После воссоединения Иерусалима в 1967 году сложились и получили широкое распространение традиции, связанные с Западной стеной. Здесь многие мальчики, достигшие 13-летнего возраста (Бар-мицва), впервые вызываются к чтению Торы, приносят присягу новобранцы отборных боевых частей Армии Обороны Израиля, проводятся торжественные церемонии в День независимости Израиля и в День освобождения Иерусалима.




Доверив желания Стене Плача и помолившись, я верю в то, что мои желания исполнятся!







Но после недолгого пребывания возле Стены Плача мы вынуждены были побыстрее уехать, потому что увидели вот такую картину:




Причина - извечное противостояние с мусульманами.

Отрицание права евреев на Стену плача восходит к началу Арабо-израильского конфликта. В 1930-х с утверждением о том, что Иерусалим - «третья святыня ислама» выступил «печально известный» муфтий Иерусалима Хадж Амин эль-Хуссейни. «До этого арабские историки и ученые ссылались на Иерусалим и, прежде всего, Храмовую гору, как исключительно еврейскую святыню. Так, в XIII веке арабский историк Якут (Yakut) писал: „Мекка – святой город для мусульман; Иерусалим – святой город евреев“».
В последующем, эстафету Хусейни приняли Ясир Арафат и его окружение. Назначенный им муфтий Икремах Сабри заявлял, что «такой вещи, как Стена плача, не существует» и это лишь «часть мечети аль-Акса». «Стену плача» он назвал «Стеной эль-Бурак». Сам Арафат в эфире радио «Голос Палестины» 10 октября 1996 года (уже после подписания Соглашений в Осло), сказал : «Давайте начнем со святой Стены Бурак - именно так она называется, а не Стеной Плача». С подобными заявлениями выступали лидер Северного крыла «Исламского движения», шейх Раад Салах и Аднан Хусейни - советник по делам Иерусалима председателя ПНА Махмуда Аббаса, заявивший, что
«Стена Плача является неотъемлемой частью комплекса мечети Аль-Акса, которую „поддерживает“, и носит статус „вакф“, поэтому палестинцы не собираются поступиться правами и на эту святыню.»
В ноябре 2010 года вспыхнул скандал, связанный с «исследованием» Аль-Мутауакил Таха, заместителя министра информации в правительстве ПНА, в котором утверждалось, что «евреи не имеют исторических связей со Стеной Плача – священной собственностью мусульман».
Пресс-секретарь правительства Израиля Марк Регев назвал данное «исследование», отрицающее историческую связь евреев с Иерусалимом, подстрекательством. С такой же оценкой выступил и пресс-секретарь государственного департамента США Филипп Кроули, заявивший:
«Мы категорически отвергаем эти заявления как противоречащие фактам, бесчувственные и крайне провокационные».

Да, да, да в верующих и камни могут полететь, так все неспокойно. К Стене Плача стягивались войска, пограничники, полиция, а мы поехали в Вифлеем, про который будет отдельный пост.
После Вифлеема было купание в Мертвом море, про которое раньше я слышала только от дистрибьюторов "Доктора Ноны".

Но на Стене Плача случаются и чудеса, например вот такие:

Паломники стекаются к Стене Плача в Иерусалиме. Верующие утверждают, что случилось чудо: камни священной для всех евреев Стены плачут. Согласно пророческому предсказанию, появление воды на Стене Плача является признаком освобождения перед приходом Машиаха (Мессии).
Первые капли были обнаружены молящимися в минувшую субботу. Влага сочится из сердцевины камня размером 10 на 40 сантиметров, на границе между "мужской" и "женской" частями. Представитель отдела по охране исторических памятников сообщил, что должностные лица решили подождать пару дней, прежде чем обращаться в организацию "Вакф", которая отвечает за обслуживание исторических памятников, находящих на Храмовой горе.
Информированные источники сообщают, что Стена "плачет" дольше 96 часов. Специалисты "Вакф", по всей видимости, должны будут выяснить, не связано ли появление влаги на камнях с установкой брандспойтов поблизости от Стены Плача.
Напомним, что брандспойты были установлены властями Иерусалима на случай стихийных выступлений в районе святыни после сентябрьских событий 2000 года, когда Ариэль Шарон, находившейся в оппозиции к существовавшему правительству, поднялся на Храмовую Гору. Это послужило причиной для крупного столкновения между евреями и палестинцами.
"Плачущие стены" возродили интерес к иудейской мистике. Раввин Стены Плача Шмуэль Рабинович заявил журналистам: "Вполне возможно, что камни плачут из-за ситуации, сложившейся в Израиле".
Молитва возле Стены Плача похожа на инсайт и очищение.

Ещё две великие пирамиды — пирамида Хефрена (Хафре) и пирамида Микерина (Менкаура) — возведены наследниками Хеопса, фараонами IV династии. Они меньше по размерам: высота пирамиды Хафре изначально составляла 143,5 м, пирамиды Микерина — 65,5 м.
Пирамида Хефрена (точнее — Хафры) — вторая по величине древнеегипетская пирамида. Расположена рядом с Великим Сфинксом, а также пирамидами Хеопса (Хуфу) и Микерина в Гизе. Построенное в сер. XXVI в. до н. э. сооружение (215,3 × 215,3 м и высота 143,5 м) получило название Урт-Хафра («Хафра Великий» или «Почитаемый Хафра»).



Пирамида Хефрена (или пирамида Хафры) – вторая по величине пирамида Гизы, принадлежит фараону Хефрену. Она была построена на сорок лет позже пирамиды Хеопса. Сторона ее квадратного основания составляет двести пятнадцать метров, а высота – сто тридцать шесть метров. В древности, как и пирамида Хеопса, пирамида Хефрена была на девять метров выше.

Египтяне называли эту пирамиду «Хафра велик». И она, безусловно, оправдывает такую характеристику. Размеры сохранившихся сооружений пирамиды превосходят все иные известные строения такого рода, относящиеся к периоду Древнего царства.

При осмотре пирамиды Хефрена у путешественника даже возникает ощущение, что она выше своей знаменитой соседки – пирамиды Хеопса. Но на самом деле это не так. Пирамида Хефрена кажется выше лишь потому, что стоит на самом высоком месте некрополя Гизы.

Однако пирамида Хефрена превосходит пирамиду Хеопса своей неприступностью. Чтобы подняться на ее вершину, группе опытных альпинистов потребуется не менее часа. Им понадобится не столько сила ног, сколько руки: взбираясь на блоки, покорителям пирамиды придется подтягиваться, словно на перекладине. Вершина сооружения заканчивается небольшой площадкой, вид с которой с лихвой вознаградит смельчаков за все усилия. Пирамида покажется еще более величественной, чем снизу, несколько возвышаясь над пирамидой Хеопса и тем самым создавая эффект удвоенного изображения.
Уникальность пирамиды Хефрена состоит в том, что она является самой компактной постройкой в мире. При объеме в 16 292 000 квадратных метров, свободное пространство пирамиды занимает менее одной сотой процента!
Из художественных находок пирамиды первое место принадлежит замечательно сохранившемуся скульптурному изображению самого фараона, выполненному из темно-зеленого диорита. Правитель гордо восседает на троне с нарядным платком на голове и уреем на лбу, а позади него реет соколоподобный бог Хор.
Скульптура была обнаружена в 1860 году при раскопках развалин нижнего храма и считается одним из самых драгоценных экспонатов Египетского музея в Каире.
Что касается внутренней конструкции пирамиды, то она довольно проста. Ее составляют две погребальные камеры и два входа, расположенных на северной стороне. Первый вход сделан на высоте пятнадцати метров, а второй - прямо под ним, на уровне основания.

В наши дни внутрь пирамиды можно попасть только через верхний вход по коридору, который выравнивается под самым основанием и ведет к погребальной камере. Коридор, идущий от нижнего входа, сначала снижается на глубину десять метров, а после небольшого ровного отрезка вновь поднимается, соединяясь с верхним коридором. Сбоку коридор имеет отвод в небольшое помещение, строительство которого по неизвестным причинам осталось незавершенным.
Погребальная камера фараона располагается приблизительно на уровне оси пирамиды. Она вытесана внутри скалы, а ее сводчатый потолок упирается в каменный массив сооружения. В погребальной камере до сих пор находится пустой саркофаг из великолепно отшлифованного гранита. В 1818 году его обнаружил знаменитый итальянский путешественник Джованни Баттиста Бельцони.
Больше в пирамиде Хефрена нет никаких помещений, камер или шахт. Даже туннель Бельцони уже засыпан песком.




Сфинкс — статуя 57 м длиной и 20 м высотой, ширина лица 4,1 м, высота лица 5 м — изображает фараона, который соединяет в себе могущество человека, бога и льва. В то же время Сфинкса считают начальником стражи некрополя, он отождествлялся с богом Гором. В действительности, хотя этот монумент окружает определенная атмосфера загадочности, Сфинкс не несет в себе тайны или ключа к исчезнувшему знанию погибшей цивилизации. Он вырублен из горного уступа, состоящего из материала трех формаций, одна из которых — мергельный известняк, составляющий основу плато Гизы, подвергся ветровой эрозии и принял приблизительные контуры будущей скульптуры до того, как к нему прикоснулся человек.
пустя тысячу лет после его создания в 1550-1397 гг. до н.э. Сфинкс был погребен под песками пустыни. На стеле, находящейся между передними лапами Сфинкса, вырезан рассказ. В нем описывалось, как охотившийся здесь юный принц Тутмос заснул в тени каменного туловища. Во сне к нему явился Сфинкс в образе Гора и предсказал принцу будущее восшествие на престол и попросил освободить его от песка. Когда Тутмос через несколько лет оказался на троне под именем фараона Тутмоса IV, он вспомнил свой сон и осуществил первую реставрацию. Не считая естественной эрозии, самый серьезный вред причинили Сфинксу мамлюки, которые отбили ему нос выстрелом из пушки (мусульмане крайне негативно относились к изображению человека). Окончательно статуя была очищена от песка в середине 1920-х гг.







Сфинкс - грандиозная скульптура (высота более 20 метров, длина 57 метров), расположенная в Египте в комплексе пирамид Гиза. По мнению некоторых исследователей это и одна из самых древних и самых загадочных статуй.

Сейчас Большой сфинкс сильно поврежден. Лицо изуродовано. Царский урей в виде приподнявшейся на лбу кобры, безвозвратно исчез; праздничный плат, спускающийся с головы на плечи частично обломан; от бороды остались лишь обломки.
Раны на лице Сфинкса, напоминают следы от ударов долотом. В ХIV веке так изуродовал его некий набожный шейх, дабы выполнить завет Мухаммеда, запрещающий изображать человеческое лицо. Мамелюки использовали голову Сфинкса как тренировочную мишень для своих пушек.
Еще семьсот лет назад разрушение не было довершено до конца, и Абдул Латиф, врач, философ и путешественник написал о Сфинксе, что "его лицо прекрасно, а рот несет печать изящества". Похвалу того, чья работа "О человеческом теле" стала классической среди арабов на века, стоит по достоинству оценить.




Сфинкс - собирательный образ, в котором отпечатана Эпоха Тельца (четыре стоянки Солнца в Зодиакальных Домах: Телец - весеннее равноденствие - тело Сфинкса; Лев - летнее солнцестояние - лапы передние и задняя часть Сфинкса; Скорпион-Орел - осеннее равноденствие - невидимые крылья Сфинкса; Водолей - зимнее солнцестояние - человеческое лицо Сфинкса). Кроме всего этого лицо Сфинкса несет в себе собирательный портретный образ Имхотепа, образ фараона, образ Павиана (связан с богом Тотом) и образ Гора (бога солнца). В этом и заключается величественная загадка Сфинкса, поэтому имя у Сфинкса "Шепес анх" - "Живой образ", связанный с богом творцом Атумом (Солнцем), Птахом, Тотом. Это и есть Божественная Троица, где Имхотеп являлся Тотом, Сыном Бога.
Сфинкс - это обожествленный Имхотеп, который оберегает сразу три большие Пирамиды на плато Гизы, а последние символизируют фаллос Ориона-Осириса. Поэтому Сфинкс отождествлялся с богом Хармахисом, фаллосным богом, имеющим имя "Хор в горизонте", а ведь бог Хор-Гор - это и есть фаллос. Ибо как только из-за горизонта на востоке появлялся фаллос Ориона (Пояс Ориона), это указывало, что через месяц начнется разлив Нила.




Обращаясь ко времени создания пирамид и Сфинкса в Гизе, можно потонуть в потоке разнообразной информации. О времени создания Сфинкса существуют различные точки зрения и египтологи не пришли к единому мнению. Так в трудах Е. Блаватской и Рерихов говорится, что создание пирамид "посвященными атлантами относится к 200 -тысячелетней давности", а Хорхе А.Ливрага, известный философ, говорит, что "потомки Атлантиды воздвигли Большую пирамиду ... а через тысячелетия Большого Сфинкса". У.Хармон вычислениями определил, что "первая церемония в Пирамиде состоялась 66890 лет назад". По данным Н.Н.Сочеванова "Сфинкс начали строить 44,2 тысячи лет до н.э. и закончили через 1200 лет". Эдгар Кейси, американский ясновидящий, утверждал, что "пирамида Хеопса и Сфинкс были построены между 10490 и 10390 годами до нашей эры". Между этими датами лежат десятки и сотни тысяч лет, в которые могут уложиться по времени своего существования с интервалом примерно 3000 лет десятки таких Египетских Цивилизаций.
Многие, изучающие эту проблему, отодвигают создание Сфинкса в глубь времен из-за того, что известняковое тело Сфинкса разрушено эрозией. Доктор Роберт Шох, профессор геологии Бостонского университета, учитывая степень эрозии Сфинкса, считает, что время создания Сфинкса "лежит между 7000 и 5000 годами до н.э. [ибо в этот период] действительно шли дожди". Джон Уэст считает, что "основная эрозия произошла в более ранний дождливый период до 10000 года до н.э.".




Алхимики средневековья буквально молились на Гермеса Трисмегиста (Гермеса Трижды величайшего). Согласно легендам это был основоположник эзотерических знаний, владевший секретами производства "философского камня" с помощью которого любой металл можно было превратить в золото. Служил "философский камень" и основой для производства эликсира бессмертия.

О личности самого Трисмегиста известно немного. Вроде бы был он сыном Египетского бога по имени Тот, и построил на берегу Нила первую пирамиду. Это и позволяет надеяться, что рецепт эликсира бессмертия до сих пор хранится там - рядом с комплексом пирамид в Гизе. А если конкретнее - в недрах статую Большого Сфинкса.

Загадочный Сфинкс, застывший у подножия пирамид, попал в их тень в прямом и переносном смысле. Хотя это одна из грандиознейших скульптур всех времен и народов (высота более 20 метров, длина 57 метров) она теряется перед величием усыпальниц фараонов. Возможно именно поэтому исследователи всегда воспринимали странную статую, как нечто второстепенное, сопутствующее древним гробницам. Однако есть все основания полагать, что Сфинкс хранит в себе несметные сокровища.

Сегодня Сфинкс болен. Время и люди не пощадили его. Особенно постарались люди. Один из правителей Египта приказал отбить нос у каменного изваяния. В начале восемнадцатого века другой самодур обстрелял лицо скульптуры из пушек. Наполеоновские солдаты палили в глаза Сфинкса из ружей. Английские лорды отбили гигантскую каменную бороду и увезли в Британский музей...

В наши дни в поры статуи проникает едкий дым каирских и хелуанских заводов. Разъедают камни выхлопы автомобильных моторов. В летнюю ночь 1988 года от шеи Сфинкса откололся и с грохотом упал вниз большой каменный кусок - когда его взвесили, ужаснулись - он потянул на 350 килограммов. После этого забили тревогу египетские ученые и правительство, забеспокоились эксперты ЮНЕСКО. Рядом с памятником установили походную лабораторию с различными анализаторами и мощной ЭВМ. На своеобразный консилиум собрались специалисты из Египта, Германии, США, Японии, Франции. Начали работу с того, что ультразвуковыми излучателями просканировали поврежденную голову. Внутри проявились опасные трещины. Мнение специалистов было таково: за ХХ век Сфинкс был поврежден больше, чем за предыдущие 4.000 лет. Для спасения скульптуры нужны сотни миллионов долларов.

Сделав такое заключение, члены консилиума разъехались. Деньги добыть так и не смогли. Египтяне принялись реставрировать статую своими силами. Большие трещины заделали, укрепили пьедестал, нашли и поставили на место отвалившиеся фрагменты. От англичан потребовали немедленно вернуть бороду и поставить ее на место, чтобы укрепить 900-тонную голову Сфинкса. Аварийное состояние и начавшийся ремонт древней скульптуры вызвали новый интерес науки к загадкам Сфинкса. Наиболее любопытные исследования провели японские ученые. Токийские археологи во главе с профессором С. Иошимура просветили эхолокаторами статую сфинкса и ее окрестности. И пришли к выводу - камни скульптуры древнее блоков пирамид. Оговоримся, специалисты имели в виду не геологический возраст породы, из которой сделан "лев с человеческим лицом", а возраст самой скульптуры, то есть время обработки камня.

Затем токийские ученые выдали вторую сенсацию: электронная аппаратура показала под левой лапой каменного изваяния узкий тоннель, ведущий в сторону пирамиды Хефрена. Он начинается на глубине двух метров и уходит наклонно вниз. Дальше проследить его пока оказалось невозможно, но профессор Иошимура пообещал создать новое устройство, специально для исследования этого подземного хода.

Через некоторое время у пьедестала каменного льва расположилась команда гидрологов. И новая сенсация: на основании статуи обнаружены следы эррозии от большого потока воды. Как только это сообщение было опубликовано в вашингтонском вестнике по исследования природы новыми методами, в прессе появилось сообщение, будто раньше Нил был шире и обтекал скалу из которой вырублен Сфинкс. Но гидрологи возразили: "Скорее всего тут следы не Нила, так как могучий поток воды шел с севера на юг, а... библейского потопа!" После анализов и консультаций с геофизиками была названа и вероятная дата события - 8.000 лет до нашей эры.

Англичане, повторив анализ, отодвинули эту дату до 12.000 лет вглубь веков, и отметили, что следы водной эррозии приходятся и на обработанную часть скалы, на которой зиждется Сфинкс. Значит он стоял там еще до потопа?

Французские археологи подметили: датировка египетского потопа совпадает с датой гибели легендарной Атлантиды по Платону...

И так, тайна происхождения Сфинкса уходит еще в допотопную историю. Что мы знаем о тех временах? Практически ничего. А мифы и легенды, сохранившиеся до наших дней, оставляют большой простор для фантазии. Но с большой степенью достоверности можно предположить, что во глубине веков уже существовала на нашей Земле высокоразвитая цивилизация. И ее представители, естественно, могли предвидеть надвигающуюся катастрофу и постараться сохранить свои знания для потомков.

С этой точки зрения любопытны легенды о "космическом" происхождении древнего египетского государства, которое появилось как бы вдруг и изначально было по уровню цивилизации значительно выше всех окружающих долину Нила народов. Согласно этим легендам в долину Нила прибыли боги на огненном шаре. Царь этих богов по имени Тот был "руководителем корабля Солнца". Об этом говорится в выбитых на камне иероглифических текстах, дошедших без повреждения до наших дней. Эти боги, а их было девять, стали обучать аборигенов азам медицины, земледелия, математики и астрономии. Предания гласят, что они построили большой город с высоким зданием маяка в центре, специальное сооружение для измерения разливов Нила, нарисовали на стене храма новый календарь... Все это, если честно, мало похоже на поведение богов, скорее так уведут себя миссионеры, попавшие волею судьбы в дикие края. Такие противоречия и породили массу гипотез, что боги Египетского пантеона - либо пришельцы из космоса, либо пережившие потоп представители Атлантиды.

Они принесли с собой удивительные знания - египетские жрецы быстро освоили астрономию и могли рассчитать день и минуту предстоящего затмения Солнца. Археологи обнаружили аналоги современных гальванических батарей. Похоже, что богам было ведомо и электричество. На высокий уровень поднялась медицина - есть запись беседы с Мемфийским жрецом , который утверждал, что во времена Тота (его еще называли богом долголетия и владыкой жизни) люди не ведали болезней и бремени старости.
Прошли века, знания принесенные богами стали забываться. Если древние египтяне знали, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца, то их потомки уже считали ее плоской как блин, а солнце воспринимали, как золотой диск, пришпиленный к хрустальной тверди неба. Были утрачены секреты производства уникальных бронзовых и никелевых сплавов, которые производили древние. Забылся и рецепт "эликсира бессмертия", который знал бог Тот и его сын Гермес Трисмегист. Эта легендарная личность, кстати...
Могли ли боги-миссионеры предвидеть, что люди не сумеют сохранить подаренные им знания и навыки? Скорее всего да. Значит они должны были позаботиться о том, чтобы хоть что-то сохранилось, подстраховаться, сделать где-то тайник со "справочной литературой" и учебниками. И если фигура Сфинкса действительно сохранялась еще с допотопных времен, то лучшего места для тайника действительно трудно придумать.
Древняя пословица гласит: "Когда заговорит Сфинкс, жизнь на Земле сойдет с привычного круга". Возможно это намек на сокровищницу знаний, которая действительно может круто изменить жизнь обнаружившего ее народа. Но, возможно так же, что эти знания представляют для нас не более, чем историческую ценность, что наша цивилизация уже прошла повторно путь Атлантов, и даже намного опередила их. Есть, правда и еще один вариант, что нет в чреве Сфинкса ничего кроме холодного камня. Где же истина?




Ну и немного сенсаций про сфинкса:

Первая сенсация: Японские археологи во главе с профессором Йошимура при помощи специальных приборов просветили сначала массив пирамиды Хеопса, а затем исследовали камни Сфинкса. Вывод был поразительным: камни скульптуры древнее блоков пирамиды.
Вторая сенсация: было обнаружение под левой лапой каменного льва узкого тоннеля, ведущего в сторону пирамиды Хеопса.
Третья сенсация: на Сфинксе были обнаружены следы эрозии то большого потока воды, которая двигалась с севера на юг. Это был не разлив Нила, а библейская катастрофа, произошедшая около восьми-двенадцати тысячи лет до нашей эры.
Четвертая сенсация: Французские археологи сделали любопытные замечание: датировка египетского потока совпадает с датой гибели легендарной Атлантиды!
Пятая сенсация: Лицо Сфинкса — не лицо Хафры.
Считается, что сфинкс был построен фараоном Хефреном 4,5 тысячи лет назад. Более половины своей жизни сфинкс был погребен под песком по шею. Так как он был сильно поврежден эрозией, возникла идея большей древности сфинкса: эрозия от воды, а не от песка и ветра. Геологическое исследование показало то же. 10 тысяч лет назад в Сахаре были озера. Шок и Вест представили свои находки на ежегодной конференции геологического общества Америки. Начались яростные дебаты между геологами и египтологами. Передняя и боковые части более подвержены эрозии. Тогда как задняя часть меньше, и значит, сделана она была скорее всего позже. Передняя часть в два раза старше, чем задняя. Сколько же лет сфинксу? На первый взгляд лицо сфинкса абсолютно схоже с лицом фараона Хефрена, что вроде бы доказывает время его создания. Но детальный анализ всех параметров показал, что лицо сфинкса и лицо фараона не идентичны. Не совпадают пропорции и формы. И делались специальные исследования,которые доказали, что лиц на скульптуре фараона Хефрена в каирском музее и лицо сфинкса разные.





Пирамида Микерина (точнее — Менкаура) — самая южная, поздняя и низкая из трёх египетских пирамид в Гизе. Вопреки прозвищу «Херу» (высокая), она едва достигает 66 м в высоту, а длина стороны её основания составляет 108,4 м. Её объём в 260 000 м³ составляет только десятую часть объема пирамиды Хуфу: это был конец эпохи больших пирамид. Внутренность пирамиды обнаруживает отсутствие единства плана: вероятно, первоначальные скромные размеры, рассчитанные не на наследника престола, увеличены с его воцарением. Пирамида Менкаура несколько выбивается из общей картины построек в Гизе, и в античности её постройку иногда приписывали не Микерину, а жившей во времена Амасиса II гетере Родопис.




Пирамида Микерина (или пирамида Менкауры) возведена более четырех с половиной тысяч лет назад. Она завершает ансамбль великих пирамид Гизы и подчеркивает величие пирамид Хеопса и Хефрена. Древние историки считали пирамиду Микерина прекраснейшей из всех пирамид, называя ее «Божественный Менкаура».

Пирамида Микерина значительно меньше своих предшественниц и находится от них на приличном расстоянии. Сторона основания пирамиды составляет сто восемь метров, а высота - шестьдесят шесть метров. Единственная погребальная камера сооружения вырублена в его скальном основании.

Для строительства пирамиды Микерина использовались гораздо более крупные каменные блоки, нежели для сооружения двух ее соседок. Видимо, фараон стремился сократить сроки строительства, и приказал мастерам не тратить время на тщательную обработку строительного материала. Эта спешка ощущается даже по прошествии нескольких тысячелетий.

Но как бы не торопился Микерин, а дожить до завершения постройки ему, по-видимому, не удалось. Некоторые ученые считают, что фараон скончался в тот момент, когда пирамида достигала двадцатиметровой высоты, то есть уровня гранитной облицовки. Исследователь Эдварс выдвинул гипотезу, что первоначально Микерин намеревался облицовать красным асуанским гранитом все сооружение, однако его преемник не стал утруждать себя подобными заботами, и облицовку сменили плиты из турского известняка. Но вершину пирамиды все же сделали из красного гранита. По свидетельствам летописцев, такой вид пирамида Микерина имела вплоть до шестнадцатого века, пока ее не разграбили мамелюки.

Вход в пирамиду Микерина располагается прямо над тем местом, где мамелюки отказались от своих намерений. Гранитный коридор, занесенный песком, примыкает к душным помещениям.
Судьба распорядилась так, что саркофаг фараона, обнаруженный в 1837 году, затонул в океане, где-то за мысом Трафальгар. Согласно описаниям людей, участвовавших в раскопках, саркофаг был сооружен из базальта и украшен рельефами, изображавшими фасад царского дворца. Потеря саркофага в какой-то степени возместилась богатой скульптурной коллекцией, найденной в заупокойном храме. Наиболее ценные находки стали экспонатами Египетского музея в Каире и Музея изящных искусств в Бостоне.

Единственное чего бы я не советовала вам делать, это общаться с бедуинами. Возле пирамид они агрессивны и могут оскорбить и вымогают деньги. Шутки про то, что с верблюдов спускают за большие деньги - это правда. Эти жители пустыни пререкаются с полицейскими, им плевать на то, что их верблюды мешают движению и не хотят переселяться в город, они надолго пришли в египетские земли.







А в завершении я предлагаю вам потрясающее видео пирамид ночью:

http://www.youtube.com/watch?v=Gx_AOlOEGWQ

И если будете в Каире, посмотрите лазерное шоу возле пирамид, я не успела!

http://www.youtube.com/watch?v=jq2aftXyAVQ

http://www.youtube.com/watch?v=afiL2-bzozU

Я надеюсь, что война закончится и тысячи туристов вернется, чтобы открыть для себя тайны пирамид!

Переезжая с одной экскурсии на другую, я слышала неутешительные сведения про "революцию" в Египте.

Вот что можно найти на лентах новостей.

Ровно неделю назад в Египте началась так называемая "революция". Стоит ли опасаться растущего на этом фоне исламского экстремизма? Что будет с Египтом? И какой исход событий выгоден России?
Стихийный бунт против бедности и отсутствия свобод перерос в стране фараонов в борьбу против президента Хосни Мубарака. В минувшую пятницу Мубарак отправил в отставку правительство страны и поручил новому кабинету работать так, чтобы удовлетворить требования народа, однако оппозиция уже сегодня требует отставки нового правительства.
По мнению политического обозревателя РИА Новости Петра Романова, Мубарак все еще обладает достаточной силой, чтобы удержать власть в руках, но ненадолго. Перемены к худшему в стране неизбежны. Автор программы "Тет-а-тет" не видит достойного кандидата на пост нового президента Египта и подчеркивает: на фоне ослабления власти как на дрожжах растет исламский экстремизм.

http://www.youtube.com/watch?v=L7AwEKCtVVY

Это мне чем-то напоминает "оранжевую революцию", люди тоже надеются на лучшее светлое будущее

http://www.youtube.com/watch?v=vUWqIe0MmJ0

Но хотя нет у нас было мирно, кровь не лилась...Но и там люди устали....

http://www.youtube.com/watch?v=7g75RzwHFYI

Вот уже описанный мною музей после вторжения мародеров:

http://www.youtube.com/watch?v=7g75RzwHFYI
В акции протеста под названием «Марш миллиона» на центральной площади Каира участвует миллион человек. Несколько сотен из них ночевали в палаточных лагерях, игнорируя введенный в стране комендантский час
Ранее сообщалось, что на площади в акциях участвуют 5 тыс. человек.
На улицы Каира постепенно возвращается полиция, на перекрестках были замечены отсутствовавшие с пятницы регулировщики, передает ИТАР-ТАСС.
В минувшие выходные египетская столица, из которой внезапно исчезли силы правопорядка, подверглась нашествию мародеров, который разграбили крупнейшие торговые центры и умудрились забраться в охраняемый армией Каирский музей.
Напомним, массовые манифестации в столице Египта Каире и других городах начались 25 января. Участники массовых демонстраций требовали либерализации политической системы и улучшения экономической ситуации. Протестующие вступили в столкновения с полицией. В стране был введен комендантский час. На улицы городов вошли войска и бронетехника.
В субботу президент Египта Хосни Мубарак объявил об отставке правительства. В понедельник новое правительство принесло присягу действующему президенту.

Но несмотря ни на что я побывала в Гизе и увидела пирамиды. Мне не было страшно, нет.

Немного истории пирамид. которые я нежно люблю.

Великими пирамидами называют расположенные в Гизе пирамиды фараонов Хеопса, Хефрена и Микерина. В отличие от пирамиды Джосера, эти пирамиды имеют не ступенчатую, а строго геометрическую, пирамидальную форму. Эти пирамиды относятся к периоду IV династии. Стены пирамид поднимаются под углом от 51° (пирамида Менкаура) до 53° (пирамида Хефрена) к горизонту. Грани точно ориентированы по сторонам света. Пирамида Хеопса построена на массивном природном скальном возвышении, которое оказалось в самой середине основания пирамиды. Его высота около 9 м.




Самой большой является пирамида Хеопса. Первоначально её высота составляла 146,6 м, однако из-за того, что сейчас отсутствует облицовка пирамиды, её высота к настоящему времени уменьшилась до 138,8 м. Длина стороны пирамиды — 230 м. Постройку пирамиды датируют XXVI веком до н. э. Предположительно, строительство длилось более 20 лет.
Пирамида сложена из 2,3 миллионов каменных блоков, которые были подогнаны друг к другу с непревзойдённой точностью. При этом не использовался цемент или другие связующие вещества. В среднем блоки весили 2,5 тонн, но в «Камере Царя» есть гранитные блоки массой до 80 тонн[2]. Пирамида является практически монолитным сооружением — за исключением нескольких камер и ведущих к ним коридоров.
По мнению Геродота, который первым подробно описал пирамиды Гизы, на строительстве пирамиды Хеопса были заняты 100 000 рабов, однако эти данные представляются очень сомнительными. Возможно, пирамиды возводили крестьяне, свободные во время разливов Нила от полевых работ. Возведение пирамид было, видимо, своего рода трудовой повинностью — в виде государственного налога. Строители получали оплату за свой труд. За последние двадцать лет археологами было откопано поселение, в котором жили строители пирамиды. Оно было отделено от сакральной части плато Гизы, где расположены великие пирамиды, стеной. В деревне имелось две хлебопекарни, сушильня для рыбы и даже пивоварня. А также в руинах вокруг пирамид были обнаружены тысячи фрагментов крупного рогатого скота. Строители были не рабами, о них очень хорошо заботились.
Судя по найденным в поселении строителей надписям и рисункам, можно предположить, что рабочие трудились в командах, между которыми даже проводилось нечто вроде «соревнования».
Найденные на кладбище этого поселения останки умерших строителей свидетельствуют о том, что при жизни они занимались тяжёлым физическим трудом. Но однако кости рабочих свидетельствуют о том, что многие успешно перенесли различные травмы благодаря высокому уровню медицинского обслуживания.
Обнаруженные в начале января 2010 года новые захоронения строителей пирамид позволили ученым подтвердить теорию о том, что пирамиды возводили вольнонаемные рабочие. Также делается вывод, что на стройке одновременно было занято до 10 тысяч человек, при этом рабочие трудились сменами по три месяца.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Египетские_пирамиды

Каждый блок установлен на своем месте с миллиметровой точностью, и сами пирамиды ориентированы строго по сторонам света, что говорит о высоком уровне астрономических знаний. Расчет углов наклона граней совершенно безукоризнен: в пирамиде Хеопса высота ее равна радиусу воображаемой окружности, в которую вписано основание пирамиды.
И вообще, пирамида Хеопса -- наиболее поразительный пример мастерства древних строителей. Ее блоки были точно и тщательно сцементированы вместе. "Чтобы просто поместить такие камни в точный контакт со сторонами других камней, это должно быть тщательной работой, но сделать так с цементом на стыках -- это кажется почти невозможным", -- восхищался сэр Ф. Петри, отец британской египтологии. А облицовочные плиты, каждая весом порядка 16 тонн, были настолько плотно пригнаны одна к другой, что между ними не входило лезвие ножа.
Замечательной инженерной находкой древних строителей было сооружение в толще каменной кладки над погребальной камерой пяти разгрузочных камер, которые равномерно распределяли колоссальную нагрузку на перекрытия.
Есть в пирамидах и другие пустоты -- коридоры, проходы и галереи, -- входы в которые тщательно замурованы и замаскированы. От воров. Но тем не менее многие захоронения были разграблены вскоре после погребения. Видно, воры хорошо знали все эти секреты.




Как строилась пирамида Хеопса? Есть очень интересное предположение:

Пирамида Хеопса является одним из семи чудес света, она же — единственное из чудес, сохранившееся по сей день. До сих пор не было известно, как именно было построено это архитектурное сооружение.
Французский архитектор Жан-Пьер Уден высказал теорию, что древнеегипетские инженеры использовали при строительстве пирамиды Хеопса систему внутренних пандусов и тоннелей для возведения верхней части этого сооружения. Трехмерную модель реконструкции процесса строительства он представит в Париже 31 марта 2007 года. «Моя модель — еще не окончательное доказательство, но сильная гипотеза», — полагает Уден.
Традиционно египтологи считают, что строители пирамид пользовались системой внешних пандусов, по которым поднимались гранитные и известняковые блоки. Однако такая технология требует колоссального количества материала, сопоставимого с объемом самой пирамиды. Уден полагает, что так возводилась только нижняя, 43-метровая часть (общая высота пирамиды Хеопса составляет 146 метров), передает Independent.
Для подъема и установки остальных глыб использовалась система внутренних пандусов, расположенных спиралеобразно. Для них египтяне разбирали внешние пандусы и переносили их внутрь. Архитектор уверен, что обнаруженные в 1986 году полости в толще пирамиды Хеопса — это туннели, в которые постепенно превращались пандусы.




Юный фараон Хеопс отдал приказ о строительстве пирамиды сразу же после смерти своего отца Снофру. Как и все предыдущие фараоны со времен Джосера (примерно 2609 -2590 до Р. Х.) , Хеопс хотел быть погребенным после своей смерти в пирамиде.
Статуя фараона Хеопса из слоновой кости - единственное сохранившееся изображение фараона. На голове Хеопса корона Древнего Египетского царства, в руке церемониальное опахало.
Как и его предшественники, он считал, что его пирамида должна превосходить своими размерами, великолепием и роскошью все другие пирамиды.
Но прежде чем первый из более чем двух миллионов блоков, из которых сложена пирамида, был вырублен в каменоломне на восточном берегу Нила, были проведены сложные подготовительные работы. Сначала нужно было найти подходящую площадку для строительства пирамиды. Вес огромного сооружения составляет 6 400 000 тонн, поэтому грунт должен был быть достаточно прочным, чтобы пирамида не ушла в землю под действием собственного веса. Строительную площадку выбрали южнее современной египетской столицы Каир, на выступе плато в пустыне в семи километрах западнее селения Гиза. Эта прочная скалистая площадка была в состоянии выдержать вес пирамиды.
Сначала выровняли поверхность площадки. Для этого вокруг нее построили водонепроницаемый вал из песка и камней. В образовавшемся квадрате вырубили густую сеть небольших каналов, пересекающихся под прямым углом, так что площадка стала похожа на огромную шахматную доску. Каналы заполнили водой, высоту уровня воды обозначили на боковых стенках, затем воду спустили. Каменотесы вырубили все, что выступало над гладью воды, и каналы вновь заложили камнем. Основание пирамиды было готово.
Свыше 4000 человек - художников, архитекторов, каменотесов и прочих ремесленников - выполняли эти подготовительные работы около десяти лет. Лишь после этого можно было приступать к сооружению самой пирамиды. Как сообщает греческий историк Геродот (490 - 425 г. до Р. Хр.) , строительство продолжалось еще лет двадцать, около 100 000 человек трудилось над сооружением огромной гробницы Хеопса. Только на редис, лук и чеснок, добавлявшиеся к пище строительных рабочих, было израсходовано 1600 талантов, т.е. приблизительно 20 млн. современных немецких марок.




Переплыв на лодках на другой берег Нила, мужчины направлялись в каменоломню. Там они вырубали каменную глыбу, обтесывали ее с помощью кувалд, клиньев, пил и буравов и получали блок нужных размеров - со сторонами от 80 см до 1,45 м. Используя канаты и рычаги, каждая группа устанавливала свой блок на деревянные полозья и на них по бревенчатому настилу перетаскивала его к берегу Нила. Парусная лодка переправляла рабочих и блок весом до 7,5 тонн на другой берег.

По выложенным бревнами дорогам камень доставляли волоком на строительную площадку. Тут наступала очередь самой тяжелой работы, поскольку краны и другие подъемные устройства еще не были изобретены. По наклонному въезду шириной 20 м, построенному из кирпичей из нильского ила, полозья с каменным блоком при помощи канатов и рычагов затягивали на верхнюю площадку строящейся пирамиды. Там рабочие укладывали блок на указанное архитектором место с точностью до миллиметра.

Чем выше поднималась пирамида, тем длиннее и круче становился въезд и все больше уменьшалась верхняя рабочая площадка. Поэтому работать становилось все тяжелее.

Затем наступала очередь самой опасной работы: укладки "пирамидона" - верхнего блока высотой девять метров, волоком затянутого наверх по наклонному въезду. Сколько человек погибло, выполняя только эту работу, мы не знаем. Так через двадцать лет завершилось возведение корпуса пирамиды, которая состоит из 128 слоев камня и на четыре метра выше Страсбургского собора. К этому времени пирамида выглядела примерно так же, как она выглядит сейчас: это была ступенчатая гора. Однако на этом работа не закончилась: ступени были заложены камнями, так что поверхность пирамиды стала хотя и не вполне гладкой, но уже без выступов.
В завершении работ четыре треугольные внешние грани пирамиды были облицованы плитами из ослепительно белого известняка. Края плит были пригнаны так точно, что между ними невозможно было вставить даже лезвие ножа. Даже с расстояния в несколько метров пирамида производила впечатление гигантского монолита. Внешние плиты были отполированы до зеркального блеска с помощью самых твердых шлифовальных камней. По свидетельству очевидцев, на солнце или при лунном свете гробница Хеопса загадочно сверкала, как огромный светящийся изнутри кристалл.
Однако пирамида Хеопса не состоит сплошь из камня. Внутри нее находится разветвленная система ходов, которая через большой ход длиной 47 м, так называемую большую галерею, ведет к камере фараона - помещению длиной 10,5 м, шириной 5,3 м и высотой 5,8 м. Она целиком облицована гранитом, но не украшена никаким орнаментом. Здесь стоит большой пустой гранитный саркофаг без крышки. Саркофаг был внесен сюда еще во время строительства, так как он не проходит ни в один из ходов пирамиды. Такие камеры фараонов есть почти во всех египетских пирамидах, они служили последним пристанищем фараона.



Более 3500 лет внутренность Большой пирамиды не была потревожена никем: все входы в нее были тщательно замурованы, а саму гробницу, по представлениям египтян, охраняли духи, готовые умертвить каждого, кто попытается проникнуть в нее.

Вот почему грабители появились здесь гораздо позже. Первый, кто проник внутрь пирамиды Хеопса, был халиф Абдалла аль-Мамун (813 - 833 после Р. Х.) , сын Гаруна аль-Рашида. Он проложил туннель к погребальной камере в надежде обнаружить там сокровища, как и в других гробницах фараонов. Но не нашел ничего, кроме помета обитавших там летучих мышей, слой которого на полу и на стенах достигал 28 см. После этого интерес грабителей и искателей драгоценностей к пирамиде Хеопса пропал. Но на смену им пришли другие расхитители. В 1168 г. после Р. Х. часть Каира была сожжена и полностью разрушена арабами, не желавшими, чтобы она попала в руки крестоносцев. Когда же потом египтяне принялись за восстановление своего города, они сняли блестящие белые плиты, покрывавшие пирамиду снаружи, и использовали их для постройки новых домов. Еще и сейчас эти плиты можно увидеть во многих мечетях старой части города. От прежней пирамиды остался лишь ступенчатый корпус - такой она предстает ныне перед восторженными взорами туристов. Вместе с облицовкой пирамида лишилась также своей вершины, пирамидона, и верхних слоев кладки. Поэтому сейчас ее высота уже не 144,6 м, а 137,2 м. Сегодня вершина пирамиды представляет собой квадрат со сторонами примерно 10 м.




Пирамида состоит из 2 300 000 кубических блоков известняка с гладко отшлифованными сторонами. По подсчетам Наполеона, каменных блоков от трех пирамид в Гизэ хватило бы, чтобы опоясать всю Францию стеной высотой в 3 метра и толщиной в 30 сантиметров. Каждый блок весит в среднем 2,5 тонны, а самый тяжелый - 15 тонн, общий вес пирамиды - 5,7 млн тонн.

Исследователи, пытавшиеся выяснить, каким образом древние строители смогли воздвигнуть такое грандиозное сооружение и придать ему геометрически правильную форму, просто становились в тупик. Иногда даже высказывалось мнение, что пирамиды не мог построить народ, живший в бронзовом веке, и в создании этих колоссальных сооружений принимали участие... инопланетяне.

Пирамиды были построены при помощи мускульной силы. На правом берегу Нила, в каменоломнях вблизи Мемфиса, тысячи людей были заняты добычей известняка.
Чтобы поднять блоки, египтяне строили из кирпича и камня наклонную насыпь под углом подъема 15о. По мере сооружения пирамиды насыпь удлиняли. Когда строительство в основном заканчивалось, наклонную насыпь разравнивали, а поверхность пирамиды закрывали облицованными блоками.
Качество работы этих строителей, живших сорок семь столетий назад, было таково, что несовпадения горизонтальных и вертикальных линий пирамиды не превышают ширину большого пальца. Камни настолько плотно пригонялись один к другому, что между ними нельзя просунуть даже иголку.
Большую пирамиду Хеопса нередко называли Библией в камне. На рассвете, когда ее вершина еще тонет в тумане, пирамида кажется розовато-персиковой, в те редкие минуты, когда горизонт затянут облаками, - серовато-черной, а при холодном свете луны она напоминает заснеженную горную вершину.
Пирамида Хеопса, может быть, самое грандиозное сооружение на земле. Даже во времена наибольшей славы и величия любого из европейских монархов у него не было такого дворца, который сравнился бы размером с гробницей этого фараона. Меньше ее и Букингемский дворец в Лондоне, и Версаль во Франции, и Зимний дворец в Санкт-Петербурге, и даже Эскориал в Испании.
А теперь немного тайн пирамиды Хеопса:

Одна из самых ранних гипотез рассматривала египетские (и другие) пирамиды как гробницы, откуда и пошли названия: камера царя (фараона) и камера царицы. Однако, по мнению многих современных ученых-египтологов, пирамида Хеопса в качестве гробницы никогда не использовалась, а имела совсем другое назначение.
Некоторые египтологи полагают, что пирамида является хранилищем эталонов древних мер и весов, а также моделью известных линейных и временных измерений, которые характерны для Земли и основываются на принципе вращения полярной оси. Считается подтвержденным, что тот (или те), кто руководил строительством пирамиды, обладал абсолютно точным знанием о таких вещах, которые были открыты человечеством значительно позже. К ним относится: длина окружности земного шара, долгота года, среднее значение орбиты Земли при ее вращении вокруг Солнца, конкретная плотность земного шара, ускорение силы тяжести, скорость света и многое другое. И все эти знания, так или иначе, заложены, якобы, в пирамиде.
Есть мнение, что пирамида представляет собой своеобразный календарь. Почти доказано, что она служит и теодолитом, и компасом, причем такой точности, что с ней можно сверять самые современные компасы.
Еще одна гипотеза полагает, что не только в параметры самой пирамиды, но и в ее отдельные структуры заложено множество важных математических величин и соотношений, например, число "пи", а параметры камеры царя объединяют "священные" треугольники со сторонами 3-4-5. Считается, что углы и угловые коэффициенты пирамиды отражают самые современные представления о тригонометрических значениях, а контуры пирамиды с практической точностью включают в себя пропорции "золотого сечения".
Существует гипотеза, рассматривающая пирамиду Хеопса как астрономическую обсерваторию, а по другой гипотезе Великая пирамида использовалась для посвящения в высшие ступени тайных знаний, а также для хранения этих знаний. При этом человек, посвящаемый в тайные знания, располагался в саркофаге.
Много выдвинуто гипотез и о технологии строительства пирамиды, так как даже при использовании современного строительного оборудования построить такое грандиозное сооружение с той точностью, с какой оно было построено, не представляется возможным.
Однако все перечисленные гипотезы, даже в их совокупности, не смогли объяснить всех "странностей" пирамиды Хеопса, а также назначения сложного устройства Великой пирамиды как единого целого. Поэтому, несмотря на то, что те или иные гипотезы смогли все же приоткрыть отдельные тайны пирамиды Хеопса, но главная тайна Великой пирамиды - ее основное назначение в целом, так и оставалась неразгаданной.




Есть и еще невероятная гипотеза:

В последнее десятилетие к раскрытию тайны пирамиды Хеопса присоединились люди с радиотехническим образованием, включая специалистов по антенной технике.
Радиотехнические гипотезы, предлагающие посмотреть на пирамиду как на антенну, используемую для связи с космосом, являются наиболее "молодыми" и не легко доказуемыми, так как до нас дошло очень мало достоверного материала, позволяющего посмотреть на пирамиду Хеопса с радиотехнических позиций, а экспериментальные исследования, способные подтвердить (или опровергнуть) радиотехнические гипотезы, осуществить весьма трудно.
Воспроизвести для исследования такое грандиозное сооружение как Великая пирамида в реальную величину, нереально. Проводить исследования существующей пирамиды вряд ли позволят. Да и ее состояние уже сильно отличается от первоначального, что, естественно, скажется отрицательно на достоверности результатов. При исследовании уменьшенных моделей пирамиды, в данном случае, необходимо моделировать и свойства диэлектрика, которые сильно зависят от частоты, поэтому моделировать их с достаточной степенью точности трудно. Однако какие-то "выборочные" исследования, в частности, исследование отдельных ее элементов провести все же можно.
Не прошло и нескольких месяцев после публикации статьи с призывом к ученым, объединить усилия, как (в конце 2007 и начале 2008 года) появились сенсационные сообщения: "Тайна пирамид разгадана", "Пирамида - это терминал космической связи", "Пирамиды не могильники, а мобильники", "Гробницы - антенны космической связи" и др.

Автором этого сенсационного открытия был назван научный сотрудник лаборатории экспериментальной оптики Санкт-Петербургского НИИ биологического мониторинга Андрей Вержбицкий, который является автором книги "Пирамидальные антенны земли", вышедшей в 2006 году.
Из этих коротких сообщений о разгадке Андреем Вержбицким тайны пирамиды Хеопса было совершенно не ясно, является ли данная сенсация очередной шумихой журналистов вокруг Великой пирамиды или тайна пирамиды Хеопса раскрыта действительно не только на уровне гипотезы, высказанной ранее и другими сторонниками радиотехнического подхода к пирамиде, но и подтверждена достаточно серьезными научными исследованиями.
Так разгадана ли Андреем Вержбицким тайна пирамиды Хеопса? Является ли назначение Великой пирамиды уже не тайной, а достоверным фактом?
Ответ на эти вопросы можно было получить только из книги Андрея Вержбицкого: "Пирамидальные антенны Земли", но узнать, где эту книгу можно купить, скачать или прочитать, чтобы определить, сколь серьезными фактами разгадка тайны пирамиды Хеопса там подтверждена, долго не удавалось.
К счастью, Андрей Вержбицкий сам вышел на эту страницу и любезно прислал свою книгу: "Пирамидальные антенны Земли", которую я прочитала с большим интересом и теперь могу поделиться с Вами своим мнением.
Книга Андрея Вержбицкого "Пирамидальные антенны Земли" издана замечательно. Она написана прекрасным образным языком, что очень ценно (особенно при изложении сложных технических вопросов на популярном уровне), в книге затронуто много интересных проблем.
Часть гипотез и предположений, высказанных в книге при рассмотрении пирамиды Хеопса (и не только ее) с радиотехнических позиций, совпадает с гипотезами и предположениями других авторов.
Часть предположений действительно является новыми и весьма интересными. Но они требуют дополнительного подтверждения, хотя бы на уровне предварительных расчетов, доказывающих, что предполагаемый эффект (применительно к пирамиде) лежит в области реальных величин.
Это относится к предположению о том, что грани пирамиды могут служить плоскими диэлектрическими антеннами, способными фокусировать падающий на них вогнутый волновой фронт, а также предположение о пространственно-избирательной направленности и самонаведении.

http://www.pois.ru/tayna.htm#1

Так это или нет, но я рада, что прикоснулась к тайнам пирамид!

Каир- огромный мегаполис. Он встретил нас духотой и смогом. Вообще, Каир - очень грязный город. Очень контрастный. Такая поляризация не бросалась мне в глаза даже на Украине. Удобная лодочка уносила меня в даль, а я благодарила судьбу за все те радости и все те сбывшиеся мечты, которые я наверное, заслужила.





В Каире можно встретить шикарные "семизвездочные" отели, такие как, например "4 сезона".





А это жилье для среднего класса, каирские богачи живут в загородных коттеджах, которые нам не показали:




А это жилье для бедных, вернее местная достопримечательность - люди живущие на Ниле в лодках, там едят, спят, сушат белье, рожают и воспитывают детей:







На набережной Каира я увидела жителей города и сделала несколько любопытных фотозарисовок:

Это мусульманские влюбленные, несмотря на то, что День святого Валентина в исламе вне закона, а браки устраиваются родителями, в Египте можно встретить на улицах влюбленные парочки, даже вечером. Несмотря на жесткую регламентацию и весьма строгие нравы. Победила ЛЮБОВЬ!





А это египетские женщины, в отличие от Саудовской Аравии, они могут не закрывать лицо полностью. В Египте для женщины очень проблематично передвигаться одной по улицам без сопровождения мужчины, но можно встретить много подружек в джинсах, но обязательно в мусульманских головных уборах, они разных цветов и фасонов. Современную моду диктует ислам и тут ничего не поделаешь. А в Каире я была в пятницу и многие люди вышли отдохнуть на берега святой реки:






А это дети Каира. В Египте очень любят детей, я была этим приятно поражена:




А это египетские трущобы из окна моего автобуса. Удивительно и спутниковые тарелки есть! Покупают люди землю за бросовую цену и строят дома из всего подручного материала. Женится старший сын - строится второй этаж и так третий, четвертый и так далее. Иногда дома подолгу стоят недостроенными. Грязь правда жуткая....




После прогулки были еще две экскурсии. Одна из них - на государственную фабрику восточных парфюмов. Здесь витает повсюду запах духов, цветочных эссенций, аромамасел. Сразу даю вам справку, где можно побывать в сказке тысячи ночей и опустошить свой кошелек, чтобы стать прекрасной принцессой Египта.

http://www.orientalperfumeseg.com/our-products.html

Это государственный магазин с русскоговорящими консультантами, помогут выбрать, чаем каркадэ и кофе с кардамоном напоят и о скидках расскажут.

Главный офис: Мохамед Metwali ул Louloua башня, Эль-Харам, Гиза, Египет
Тел / факс: (+2) 010 156 8077
Мобильный телефон: (+2) 010 156 8077 / (+2) 010 602 7675
Электронная почта: info@orientalperfumeseg.com
k.saber@orientalperfumeseg.com




Сбрасываю вам информацию, а вам самим решать, я свой выбор сделала, хотя от такого количества ароматов сделать это было очень непросто, я думала, что после Франции мне ничего не страшно....

НАТУРАЛЬНЫЕ ЛЕЧЕБНЫЕ МАСЛА

для внутреннего и наружного применения
Барака - природный иммунностимулятор, лечение дыхательных путей (бронхит,кашель,пневмония),улучшает обмен веществ, применяется при кожных заболеваниях, а также при парадонтозах и гингивитах,лечит гастриты и язвенную болезнь желудка, обладает антипаразитарным действием. Дозировка – взрослым – 1ч.л. натощак с утра, детям – ½ ч.л с медом или соком.

Масло из акульей печени - группа витаминов B1, B2, E. Профилактика гипертонии,ишемии, атеросклерозов. Снижает уровень холестирина. Содержит кислоты омега-3, омега-6. Восстанавливает клетки печени. Профилактика онкологических заболеваниях


Масло салата латука - обладает успокоительным действием,укрепляет сердечную мышцу, улучшает циркуляцию крови в сосудах и капиллярах.

Масло майорана - понижает уровень сахара в крови. Нормализует менструальный цикл, приносит облегчение во время болезненных месячных,благотворно влияет на нервную систему,снимает спазмы и колики,боли при невралгиях различного происхождения

Масло из виноградной косточки - антиоксидант,препятствует перерождению клеток,предотвращает заболевания сердца. Стимулирует работу печени,восстанавливает энергию. 1 столовая ложка-суточная норма витамина Е

Имбирь - благоприятно влияет на работу почек, снимает отеки различного происхождения, профилактика простудных и вирусных заболеваний в период эпидемий

Масло абрикоса - источник витамина F, калия, питает сердечную мышцу калием и магнием, профилактика заболеваний сердечно-сосудистой системы, щитовидной железы,улучшает зрение

Масло семян моркови - витамин А, улучшает свойство кожи усваивать загар,тонизирует печень и желчный пузырь. Улучшает остроту зрения, нормализует работу эндокринной системы(щитовидная железа,надпочечники),улучшает работу половой системы

Масло семян тыквы - способствует рубцеванию язв желудка, усиливает половую функцию у мужчин,профилактика простатита, восстанавливает клетки печени после алкогольной интоксикации

Масло зародышей пшеницы - источник витаминов красоты А и Е,замедляет процесс старения всего организма, антивозрастной комплекс, улучшает работу яичников у женщин,благотворно влияет на детородную
функцию, облегчает течение климакса,широко используется в косметологии

Масло семян зеленого чая - Содержит комплекс танинов, обладающих способностью повышать устойчивость кровеносных сосудов; антиоксидантное действие предотвращает разрушение клеток. Эффективно снимает отечность. Снижает уровень холестерина,способствует похудению,первая помощь при герпесе

Кунжутное масло - укрепляет костную ткань, профилактика остеопорозов, источник кальция. 1чайная ложка - суточная норма кальция. Кунжутное масло - один из немногих естественных продуктов, которые способны поглощать УФ-излучение, поэтому часто используется в солнцезащитной косметике. Это масло восстанавливает здоровье кожи. Заживляет ранки, трещины, ожоги и успокаивает боль, отбеливает темные пятна на коже ,осветляет веснушки.

Фитотерапия

Сандал – противоожоговое антисептическое св-во Обладает эффектом лифтинга(маска Клеопатры –
1 часть сандала + 1 ч.молока),при варикозном расширении вен и сосудистых звездочках на ногах –
1 ч.сандала + 1 ч. Яблочного уксуса,снимает боль при радикулитах,остеохондрозах,невралгиях

Жожоба – действует как природный коллаген, насыщен аминокислотами,уход за кожей любого типа и склонной к увяданию,разглаживает мелкие морщинки вокруг глаз.Помогает избавиться от рубцов и растяжек(3 к.лаванды +1 ст.ложка жожоба(массаж живота и груди)

Миндальное – уход за молодой кожей,склонной к сухости и аллергии
Кокосовое – используется для любого типа кожи. Помогает получить ровный,красивый,стойкий загар

Алое – лечение кожных заболеваний,экзем,юношеских угрей,укрепляет волосы

Харуа – при выпадении волос укрепляет и восстанавливает волосяную луковицу

Гар-гир – восстанавливает структуру волос поврежДенных окрашиванием, хим.завивкой

Фегель - проблемы опорно-двигательного аппарата (артриты,артрозы, спорт.травмы,мышечные боли).
Природный антибиотик

Чесночное – укрепляет стенки сосудов,снимает спазмы сосудов головного мозга

Оливковое – известный с древних времен источник красоты и здоровья,сохраняет молодость и придает
сияние коже. Маска для чувствительной кожи – банан+ мелко нарезанный огурец и 2 ч.л оливкого масла через 30 мин смыть тёплой водой.




Не забудьте побывать на фабрике папируса, там при вас покажут технологию приготовления настоящего египетского папируса.

Это наш экскурсовод Али рассказывает, очень приятный молодой человек, учился в Москве. Его брат участвует в революции против режима Мубарака, а другой брат - в армии.





При изготовлении писчего материала стебли папируса очищали от коры, сердцевину разрезали вдоль на тонкие полоски. Получившиеся полоски раскладывали внахлёст на ровной поверхности. На них выкладывали под прямым углом ещё один слой полосок и помещали под большой гладкий камень, а потом оставляли под палящим солнцем. После сушки лист папируса отбивали молотком и выглаживали. Затем получившиеся листы папируса приклеивали один к другому; передний из них назывался протоколон (греч. προτόκολλον). Листы в окончательной форме имели вид длинных лент и потому сохранялись в свитках (а в более позднее время — соединялись в книги (лат. codex)). Сторона, на которой волокна шли горизонтально, была лицевой (лат. recto).

Берется стебель особой нильской осоки (Cyperus papyrus) – тростника с метелкой на конце, треугольной в сечении. Снимается зеленая шкурка (она идет на плетение сумок, обуви, всяких поделок), а сердцевина разрезается на куски, расплющивается молотком и раскатывается до плоского состояния скалкой. Куски эти вымачиваются 6 – 12 дней и в зависимости от срока вымачивания бумага будет белой или коричневатой. Куски папируса складываются вплотную горизонтально и вертикально и расплющиваются станочком. Склеиваются они между собой собственным соком. Высушивается свиток и скатывается в рулончик. Все. Наверняка есть какие-то свои тонкости и хитрости, чтобы получить полотна папируса для живописной работы. Но нам то что, мы вряд ли займемся этим промыслом.

Вот так готовится папирус в современных условиях:







И вот такие чудеса получаются:










За несколько дней я увидела столько, сколько не могла видеть за все эти годы! Наберитесь терпения и вперед на пирамиды вместе со мной!